Mientras asistía a una cena, el recién elegido Senador Bill Bradley le pidió al camarero un trozo extra de mantequilla. El camarero respondió: «Lo siento, solo una porción por persona.»

El maestro de ceremonias escuchó y preguntó: «¿Sabe quién es él? ¡Es Bill Bradley! ¡Todo un americano de Princeton! ¡Mejor jugador en su posición con los Knicks! ¡Senador estadounidense! ¡Potencial Presidente!»

A esto el camarero respondió: «¿Sabe usted quién soy yo?»

El maestro de ceremonias respondió: «Supongo que no. Dígame.»

El camarero afirmó con calma: «Soy el que controla la mantequilla.»

Debo todo el crédito al difunto Howard E. Butt, Jr. de Laity Lodge, a quien escuché contar esta historia. Al comentarlo, Butt señaló que «Incluso una persona poderosa necesita a alguien que controle la mantequilla.»

3 Hábitos de Rendición de Cuentas Espiritual

Esto subraya la importante cuestión de la rendición de cuentas espiritual. En su significado más básico, es un compromiso personal de rendir cuentas a los demás por nuestras acciones. En orden de importancia, esto comienza con Dios, luego con nosotros mismos y luego con los demás.

[bctt tweet=»La rendición de cuentas espiritual es un compromiso personal de rendir cuentas a los demás por nuestras acciones. – Whaid Rose» via=»no»]

#1 – Rendición de Cuentas ante Dios

Nuestro primer y principal compromiso es con Dios: «De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.» (Romanos 14:12). Fue este compromiso el que preparó a José para las tentaciones de la señora Potifar: «¿Cómo, pues, haría yo este grande mal, y pecaría contra Dios?» (vea Génesis 39:7-20).

Se podrían mencionar a Daniel, los tres niños hebreos y otros, pero ahora damos cuenta a Dios de nuestras acciones, sabiendo que algún día daremos cuenta de todo lo que hemos hecho, incluso «de toda palabra ociosa» (Mateo 12:36).

#2 – Rendición de Cuentas Hacia Nosotros Mismos

Nuestro siguiente nivel de rendición de cuentas es hacia nosotros mismos. «Sé sincero contigo mismo, y te seguirá, como a la noche el día, que no podrás ser falso con ningún hombre.» Esa línea del Hamlet de Shakespeare dicha por Polonio a su hijo que se aventuraba a salir de casa subraya el lugar inicial de la rendición de cuentas.

No puedo encontrar la cita exacta, pero se dice que Abraham Lincoln dijo que, al tomar decisiones importantes, su mayor preocupación era poder vivir consigo mismo (estar en paz con su propia conciencia) después.

#3 – Rendición de Cuentas Espiritual Mutua

Esto nos lleva a lo que para algunos es el nivel de rendición de cuentas más desafiante: unos hacia otros dentro del Cuerpo de Cristo.

No hace falta decir que la rendición de cuentas no se limita a los cristianos. En los sistemas sociales y estructuras organizativas, «la rendición de cuentas es el pegamento que une el compromiso con el resultado.»[1]

Pero la rendición de cuentas adquiere una dimensión más elevada entre los seguidores de Cristo, de ahí el uso de «espiritual.» Esto está implícito en el recordatorio de Pablo de que «…Pues si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos.» (Romanos 14:8).

Somos la Nueva Creación de Dios en Cristo

Nuestra relación con Jesús nos conecta con todos los demás que tienen una relación con Él. Como nueva creación de Dios en Cristo, vivimos el propósito original de Dios en la creación. Él nos creó para tener relaciones, pero el quebrantamiento del pecado limita la calidad de nuestras relaciones.

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Sin embargo, a través de la gracia redentora, los seguidores de Cristo tienen el privilegio de vivir por encima de las limitaciones del pecado: «Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.» (Efesios 5:1-2).

Es en el contexto de ofrecernos a Dios que también nos ofrecemos unos a otros en rendición de cuentas mutua. Una cosa es rendirle cuentas a Dios; rendir cuentas a las personas con las que vivimos y hablamos le añade una dimensión práctica y relacional.

Necesitamos Gente de Carne y Hueso

Cuando la niña suplicó que alguien se quedara con ella esa noche porque tenía miedo, el recordatorio de su padre de que el Señor estaba con ella fue recibido con: «Lo sé, pero esperaba a alguien de carne y hueso.»

Asimismo, como cristianos necesitamos personas de carne y hueso ante quienes rindamos cuentas. Dándoles permiso para que nos digan «no». ¡Incluimos en nuestro círculo de influencia a alguien que controla la mantequilla!

La forma en que esto se desarrolle en términos prácticos será tan diferente como los ejemplos que encontramos en las Escrituras. Por ejemplo, en Tito 2:1-8, Pablo instruye a los hombres y mujeres mayores de la iglesia a modelar el buen comportamiento de los hombres y mujeres más jóvenes y a rendir cuentas de una vida piadosa.

Pero en Gálatas 2:11-14 notamos un ejemplo único de rendición de cuentas entre pares, en el que Pablo pide cuentas a Pedro y Bernabé por sus acciones en relación con los nuevos judíos conversos. Denunciar la hipocresía de aquellos en nuestro círculo íntimo probablemente parezca una extralimitación si no se ve desde el punto de vista de la preocupación suficiente para confrontar.

Por último, pero no menos importante, Santiago, en su epístola directa, habla de un mayor nivel de rendición de cuentas para quienes ocupan puestos de liderazgo (Santiago 3:1). A quien mucho se le da, mucho se le exige.

Dar a Otros el Acceso Adecuado a Nuestro Mundo Privado

Sin embargo, para ser claros, rendir cuentas ante los demás no significa confesar diariamente todo lo que hacemos mal a quienes nos rodean. Sería, cuanto menos, tedioso y molesto. Más bien, rendir cuentas es el compromiso de no vivir en el pecado habitual dando a otros un acceso apropiado a nuestro mundo privado.

Esto requiere tanto intencionalidad como vulnerabilidad: intencionalidad porque es algo que elegimos hacer; vulnerabilidad porque implica un elemento de riesgo y exposición.

Sin embargo, es este elemento de la rendición de cuentas lo que lo hace tan importante para nuestra formación espiritual. Como insiste Brene Brown, «La vulnerabilidad es absolutamente esencial para vivir con todo el corazón».

No hace falta decir que el mejor ejemplo de una vida incondicional es Jesús, precisamente porque nadie jamás abrazó la vulnerabilidad en la medida en que él lo hizo, «por nosotros lo hizo pecado» (2 Corintios 5:21), «sufrió la cruz, menospreciando el oprobio.» (Hebreos 12:2).

[bctt tweet=»El mejor ejemplo de vida incondicional es Jesús, precisamente porque nadie jamás abrazó la vulnerabilidad en la medida en que Él lo hizo. – Whaid Rose» via=»no»]

Vivir Juntos en el Cuerpo de Cristo, la Iglesia

Jesús ahora nos invita a tomar nuestra cruz y seguirlo en una vida que se pierde por Él (Mateo 16:24-25). Al morir a nuestro sentido de autosuficiencia, aprendemos a «soportarnos unos a otros en amor, con toda humildad y mansedumbre» (Efesios 4:2), mientras vivimos juntos en el cuerpo de Cristo, la Iglesia.

Este es un terreno fértil para practicar la rendición de cuentas espiritual, donde voluntariamente cedemos el control de la mantequilla a cambio de una vida de integridad y comunión inquebrantable con Dios y con quienes nos rodean.

El comienzo de un nuevo año es un buen momento para reflexionar sobre esto. Y dado que se trata de una columna sobre liderazgo, la siguiente cita es una buena forma de cerrar la sesión: «Un líder que no rinde cuentas de sus acciones es como un barco sin capitán.»[2]

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[1] Bob Proctor, autor y conferencista

[2] John Maxwell, experto en liderazgo.