Rescatado, Redimido, Restaurado

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En aquel épico encuentro entre Jesús y Nicodemo en Juan 3 sobre lo que significa nacer de nuevo, Jesús explicó: “Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es” (v. 6).

Cada persona en el planeta ha nacido de la carne, pero la vida de la carne sólo produce muerte y destrucción. La única esperanza verdadera de la humanidad es la vida nueva en Cristo, la vida espiritual que produce una naturaleza totalmente nueva.

Así como los hijos heredan la naturaleza de sus padres, los nacidos del Espíritu heredan una naturaleza espiritual. Así como nuestra naturaleza humana determina nuestros apetitos y acciones, nuestra naturaleza espiritual evoca nuevos gustos y deseos que se manifiestan en nuevos comportamientos.

Pedro describe esto como llegar a ser “participantes de la naturaleza divina” (2 Pedro 1:4) y afirma además que se nos ha dado todo lo que necesitamos para vivir esta nueva vida (vv. 2-4). Sin embargo, como indica la vida de Nicodemo, ser profundamente religioso no garantiza nuestra comprensión de la vida espiritual. De ahí la invitación a venir y ver nuestra nueva vida en Cristo.

Realidades espirituales

Así que comencemos por considerar algunas de las realidades espirituales que se hacen realidad en nosotros en el momento en que somos salvos mediante la profesión de fe en Cristo.

Según las Escrituras, somos

  • redimidos y perdonados de nuestros pecados (Efesios 1:7);
  • entramos en una unión espiritual con Cristo (Romanos 6:3; Colosenses 3:3);
  • dotados de una nueva naturaleza (2 Pedro 1:4) y una nueva identidad (2 Corintios 5:17);
  • libres para vivir por encima del pecado (Romanos 6:5-11);
  • amados con amor eterno (Jeremías 31:3; Juan 3:16);
  • hechuras de Dios, creados para hacer buenas obras (Efesios 2:8-10);
  • justificados por la fe y tenemos paz para con Dios (Romanos 5:1);
  • dotados de una esperanza que va más allá de esta vida (1 Corintios 15:19);
  • dotados para servir como miembros del cuerpo de Cristo (Efesios 4: 7, 8).

¡Y eso sólo para empezar!

Por lo tanto, mentes sabias han elaborado un lenguaje sucinto con el cual capturarlo todo. Uno es rescatado, redimido y restaurado, según Colosenses 1:13, 14. Mediante la liberación de Cristo, hemos sido rescatados “del poder de las tinieblas”. Mediante la liberación de Cristo, hemos sido rescatados “del poder de las tinieblas”. A través de Su sangre, somos redimidos (comprados de nuevo por la sangre de Jesús). A través del perdón de los pecados (liberados de la culpa y la vergüenza), somos restaurados a una relación personal con Dios a través de Cristo.

Responsabilidades personales

Pero nuestra nueva vida en Cristo conlleva responsabilidades personales. En Colosenses 3, Pablo da un giro al hablar de despojarse de la vieja naturaleza y revestirse de la nueva.

Por ejemplo, somos libres para vivir por encima del pecado, pero no siempre ejercemos esa libertad. Por eso, el autor del himno nos recuerda que Jesús “rompe el poder del pecado cancelado, /libera al prisionero”. ¿Qué son los pecados cancelados? Aquellos de los que nos hemos liberado, pero que siguen dominando nuestra vida.

Por eso Pablo dice a los colosenses que ejerzan su libertad en Cristo despojándose de la vieja naturaleza, marcada por la ira, el enojo, la malicia, la blasfemia y el lenguaje soez (v. 8).

Como señala Calvin Miller en su libro Into the Depths of God (En las profundidades de Dios): “Los cristianos deben ser más iniciadores que desertores. Ellos no se ganan el afecto de Dios por todo lo que dejan a un lado en el momento de su conversión. Más bien, es lo que toman lo que capta la estima del cielo”.

Así que Pablo pasa rápidamente a las instrucciones sobre cómo revestirse del hombre nuevo que describe en los versos 12-14:

Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia;  soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.  Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.

Como varios han señalado, esto es más que un viejo cambiando de guardarropa. Este pasaje tiene en mente un cambio total de imagen, experimentando una calidad de vida completamente nueva.

Nueva vida

Esto afirma la construcción del texto en el griego original. Los griegos tenían dos palabras para nuevo: neos, referente al tiempo (joven, reciente, lo último), y kainos, referente a la calidad (inicial, nuevo, fresco).

En su mandato de revestirse del nuevo hombre en Colosenses 3, Pablo usa kainos, sugiriendo una nueva forma de vida. Él lo describe con más detalle en los versículos 15-17:

Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales.  Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.

Por medio del renacimiento sobrenatural, se nos da una nueva naturaleza junto con todo lo que necesitamos para vivir la vida cristiana. Esto incluye la libertad de cooperar con la obra santificadora del Espíritu al despojarse de la vieja naturaleza y revestirse de la nueva.

El resultado es una vida vibrante, victoriosa y abundante que triunfa sobre el quebrantamiento de este mundo (2 Corintios 4:7-9). Y explica el espíritu indomable de los cristianos del primer siglo. Roma tenía un gran interés en acabar con el cristianismo y aplicó las formas de persecución más crueles posibles, pero eso solo sirvió como combustible para el fuego del evangelio. Porque las fuerzas de las tinieblas no pueden prevalecer contra la evidencia de una vida cambiada.

Esto también explica por qué, mucho después de la muerte de Jesús, Sus discípulos aceptaron voluntariamente el martirio por causa del evangelio. La explicación es simple, pero profunda: ¡Fueron impulsados y ricamente provistos por las realidades espirituales de su nueva vida en Cristo!

Whaid Rose
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Whaid Rose, former president of the General Conference, is dean of the Artios Center for Vibrant Leadership and pastors the Newton, NC CoG7. He and his wife, Marjolene, live in Denver, NC.