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“Ustedes Son Mis Testigos”

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Una de las señas que más claramente identifica al pueblo de Dios ha sido siempre su llamado a llevar el evangelio a todo el mundo. Por esa razón, todos estamos familiarizados con los versos de la Gran Comisión del Nuevo Testamento: pasajes como Mateo 28:19; Marcos 16:15; y Hechos 1:8, que exponen el propósito y el llamado del pueblo de Dios. Pero a menudo no estamos tan familiarizados con los versos de la Gran Comisión del Antiguo Testamento. El más importante de esos pasajes se encuentra en el libro de Isaías:

“Ustedes son mis testigos —afirma el Señor—, son mis siervos escogidos, para que me conozcan y crean en mí, y entiendan que yo soy. Antes de mí no hubo ningún otro dios, ni habrá ninguno después de mí. Yo, yo soy el Señor,  fuera de mí no hay ningún otro salvador. Yo he anunciado, salvado y proclamado . . . Ustedes son mis testigos —afirma el Señor—, y yo soy Dios (43:10-12).

El contexto de estos versos es legal: Dios presenta una acusación contra los que se niegan a reconocerlo (vv. 8, 9) y llama a Su pueblo como testigos de Su existencia, obra salvadora y naturaleza (vv. 10-13). Aunque el cumplimiento inmediato de estos versos se aplicó al pueblo del antiguo Israel, está claro que Israel fracasó en esta comisión (vv. 26-28).

También está claro que el pasaje tiene una aplicación más amplia al pueblo de Dios en una época posterior. De hecho, apenas unos versos después de declarar Su comisión, Isaías registra la promesa de Dios: “Derramaré mi Espíritu sobre tu descendencia, y mi bendición sobre tus vástagos” (44:3). Esto significa el Israel espiritual que asumiría la comisión (Gálatas 6:16), también predicha por el profeta Joel y citada por Pedro en la fundación de la iglesia del Nuevo Testamento (Hechos 2:17).

Los testigos de Dios

Isaías esboza cuatro grandes principios sobre el llamado de Dios a Su pueblo como testigo. El profeta nos dice que el pueblo de Dios es…

Imperfecto. A veces podríamos pensar que no somos lo suficientemente buenos para servir como testigos de Dios, pero el contexto del pasaje de la Gran Comisión de Isaías muestra que a pesar de sus fracasos, Dios deseaba cubrir los pecados de Su pueblo y aún así hacer que le sirvieran. Dios les dijo: “Me habéis cargado con vuestros pecados y me habéis fatigado con vuestras ofensas” (43:24). Pero continuó: “Yo soy el que por amor a mí mismo borra tus transgresiones y no se acuerda más de tus pecados” (v. 25).

Dios no eligió a personas lo suficientemente “perfectas” para ser Sus testigos. De hecho, les ofreció Su Gran Comisión mientras estaban en cautiverio en Babilonia, resultado de sus pecados anteriores. A pesar de estos antecedentes, Dios los llamó, defectuosos como eran, para que dieran testimonio de Él. No esperó a que Su pueblo fuera perfecto, sino simplemente a que estuviera arrepentido.

Elegidos. A pesar de nuestra naturaleza defectuosa, Dios también enfatizó a través de Isaías que nos ha llamado de acuerdo con Sus propósitos divinos. El comienzo mismo de Isaías 43 señala este punto con algunas de las palabras más alentadoras del Antiguo Testamento:

“No temas, que yo te he redimido; te he llamado por tu nombre; tú eres mío . . . Porque te amo y eres ante mis ojos precioso y digno de honra . . .” (vv. 1, 4).

Dios nos eligió de acuerdo a Su propia voluntad y propósito y llama a Su pueblo “mis siervos escogidos” (v. 10). Este es el mismo mensaje que Jesús reiteró a Sus discípulos con respecto a Él mismo, profetizado en Isaías (Mateo 12:17, 18), y con respecto a Sus discípulos (Juan 13:16). Aunque Jesús dejó claro que consideraba a Sus discípulos tanto amigos como siervos (15:15), seguimos siendo siervos elegidos y llamados a servir (18:36).

Creyentes. A continuación, Dios le dice a Su pueblo algo que merece una cuidadosa reflexión: “Ustedes son mis testigos . . . para que me conozcan y crean en mí, y entiendan que yo soy” (Isaías 43:10).

Si leemos este verso cuidadosamente, vemos algo sorprendente. Dios no dice: “ Ustedes son mis testigos . . . para que otros me conozcan y crean”, sino “para que ustedes me conozcan y crean”.

En otras palabras, cuanto mejor conozcamos a Dios, mejor podremos servirle como Sus testigos. De alguna manera, actuar como sus testigos y siervos abre nuestras mentes a una creencia más profunda en Dios y al conocimiento de Sus caminos. Damos testimonio y servimos, nos dice Isaías, “para que” podamos llegar a entender mejor a Dios, y entonces, a su vez, dar un mejor testimonio y servicio. La Gran Comisión de Dios nos afecta tanto a nosotros como a los demás.

Testigos. Tristemente, en los tiempos del Nuevo Testamento, muchos en la nación que Dios había llamado se enfocaban en el hecho de que eran el pueblo elegido, no en lo que eran elegidos para hacer. Sin embargo, hablando a través de Isaías, Dios había dejado claro que el pueblo que eligió fue llamado no sólo para servirle, sino también para servir como Sus testigos. Dios declaró esta verdad repetidamente. Así como el pasaje de la Gran Comisión de Isaías 43 comienza con “ Ustedes son mis testigos “, afirma el SEÑOR (v. 10), termina exactamente de la misma manera (v. 12). La afirmación se repite de nuevo poco después: “Ustedes son mis testigos” (44:8).

El mensaje de Dios

El pasaje de la Gran Comisión de Isaías deja claro que el pueblo de Dios debía servir de testigo en Su nombre. También muestra cuál debía ser el mensaje de ese testimonio. A través del profeta, Dios resumió el mensaje de una manera particularmente poderosa: “Yo, yo soy el Señor . . . Yo he anunciado, salvado y proclamado . . . ustedes son mis testigos” (43:11, 12).

Las tres cosas que Dios enfatiza en este pasaje debían ser el núcleo de la identidad de Su pueblo como testigos: la revelación de la existencia de Dios, la oferta de Su salvación y la proclamación de Su naturaleza justa y forma de vida.

Esta Gran Comisión del Antiguo Testamento se convierte, por supuesto, en la Gran Comisión del Nuevo. Esto queda claro cuando comparamos Isaías 43:10-12 con las escrituras pertinentes del Nuevo Testamento, especialmente las últimas palabras de Jesús a Sus discípulos antes de Su ascensión: “Serán mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra” (Hechos 1:8).

Bajo la superficie, vemos una serie de similitudes específicas entre el mensaje de la Gran Comisión de Isaías y el del Nuevo Testamento. Por ejemplo, a través de Isaías Dios dice: “Yo soy. Antes de mí no hubo ningún otro dios, ni habrá ninguno después de mí” (43:10). Las palabras “Yo soy” son las mismas que Jesús declara de Sí mismo en Juan 8:24 y 13:19 y que se encuentran en la traducción de la Septuaginta griega de Isaías 43:10.

El apóstol Pablo resume el mensaje cristiano:

El evangelio . . . es poder de Dios para la salvación de todos los que creen: de los judíos primeramente, pero también de los gentiles. De hecho, en el evangelio se revela la justicia que proviene de Dios, la cual es por fe de principio a fin (Romanos 1:16, 17).

Este es el mismo mensaje de Isaías 43: la revelación de la existencia de Dios (“el poder de Dios”), la salvación de Dios (“la salvación de todo el que cree”), y la naturaleza justa de Dios y Su forma de vida (“la justicia de Dios”).

El resumen evangélico del apóstol Pablo sobre la revelación del poder, la salvación y la justicia de Dios en Cristo se inspira directamente en el mensaje evangélico global y profético de Isaías (cf. Isaías 40:9; 51:4-6; 52:7, 10; 56:1; 59:16, 17; 62:1, 2).

La Palabra de Dios

En última instancia, el testimonio del Nuevo Testamento es totalmente coherente con el mensaje del Antiguo Testamento en Isaías: Se nos instruye para que demos testimonio de la existencia del Hijo de Dios, de la salvación que viene por medio de Él, y de la proclamación de Su naturaleza y del modo de vida que ordena. No hay ninguna diferencia esencial, porque Dios desea ahora, al igual que entonces, que “todos los pueblos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad” (1 Timoteo 2:4; cf. Génesis 12:3). Otra vez Isaías:

En aquel día se dirá: ¡Sí, este es nuestro Dios; en él confiamos, y él nos salvó! ¡Este es el SEÑOR, en él hemos confiado; regocijémonos y alegrémonos en su salvación!” (25:9).

En aquel día se dirá: “Alaben al SEÑOR, invoquen su nombre; den a conocer entre los pueblos sus obras; proclamen la grandeza de su nombre” (12:4).

Esa es la Gran Comisión dada al pueblo del evangelio – tanto antes como ahora. “Ese día” de Isaías es hoy, así que proclamémoslo.

R. Herbert
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R. Herbert holds a Ph.D. in ancient Near Eastern languages, biblical studies, and archaeology. He served as an ordained minister and church pastor for a number of years. He writes for several Christian venues and for his websites at http://www.LivingWithFaith.org and http://www.TacticalChristianity.org, where you can also find his free e-books. R. Herbert is a pen name.