Reading Time: 5 minutesComo titular de una licenciatura en inglés, supongo que debería amar la poesía, pero no es así. Siempre ha sido la forma de literatura que menos disfruto. En mi mente simple, la poesía debería rimar, pero incluso para mi oído simple, eso envejece rápidamente. Como pastor, supongo que no debo admitir que me ha costado apreciar los Salmos, pero lo hago.
Como pastor, supongo que no debo admitir que me ha costado apreciar los Salmos, pero lo hago. – Loren Gjesdal Click Para TwittearNo hay rimas y muy poco ritmo en nuestras traducciones, y muchas de las estructuras y descripciones son ajenas a nuestra mente. Gran parte de la belleza original se ha perdido para mí. Sin embargo, a medida que crezco, mi aprecio por los libros de poesía de la Biblia se incrementa. El corazón de los autores atraviesa los tiempos y habla de una verdad cruda y honesta que es conmovedoramente relevante hoy.
Los Libros Poéticos de la Biblia
Cada uno de los libros poéticos de la Biblia tiene un tema único. Juntos completan nuestra imagen de Dios en los contextos de la vida real. Job investiga por qué a la gente buena le suceden cosas malas, los Salmos cantan las alabanzas de la gloria de Dios (aunque hay otros tipos de Salmos), los Proverbios dan sabiduría piadosa para la vida diaria, Eclesiastés busca el significado de la vida y El Cantar de los Cantares celebra el amor romántico.
Juntos pintan un cuadro de un Dios soberano que está en sintonía con la maravilla, el misterio e incluso la frustración de nuestra vida en el mundo real.
Job
En el curioso libro de Job, encontramos a un hombre justo (1:1,8) cuya vida repentinamente se llena de tragedia, pobreza y dolor (1:21; 2:7). ¿Cómo puede ser esto? No se ajusta a la teología de Job, de sus amigos ni al patrón general de los libros históricos de la Biblia. Job y sus amigos se turnan para intentar solucionar el problema.
Nadie parece acertar del todo a la respuesta. Al final, Dios habla para afirmar Su sabiduría y soberanía (40:2; 42:2-4) pero sin responder jamás: «¿Por qué?» La historia de Job nos recuerda que Dios no se comporta como una máquina, donde los insumos definen los resultados. Encontramos en Job la advertencia de aferrarnos a la fe incluso cuando las circunstancias parecen contradecir nuestra teología, incluso cuando no tenemos respuestas a las preguntas del «por qué».
Salmos
Los Salmos comienzan con un poema de sabiduría (1:1), continúan con una visión del Mesías (2:7), lamentan la persecución de los enemigos (3:1), desembocan en una oración imprecatoria por su destrucción (5:10). antes de llegar finalmente a la alabanza a Dios que normalmente asociamos con los Salmos (8:1).
También hay Salmos que buscan el perdón de los pecados (25:7) y bendiciones para el rey (45:1), pero principalmente escuchamos alabar el carácter y el poder de Dios, incluso en medio de otros tipos de Salmos (1:6, 2:11, 3:8, 5:4, etc.).
El estímulo de los Salmos es la libertad de clamar a Dios con toda la pasión de nuestro corazón, ya sea con gozo y asombro por la creación, o con temor a una circunstancia, o incluso con ira por el maltrato. Los hombros de Dios son lo suficientemente amplios como para escucharnos.
Cada tipo de Salmo, sin embargo, típicamente termina con un recuerdo del Dios santo y poderoso con el que habla el salmista y fomenta la confianza en ese Dios (45:17, 59:17, 140:12-13, etc.).
Proverbios
El libro de Proverbios es principalmente una serie de breves y memorables declaraciones de sabiduría de dos a cuatro líneas. Estos versículos concisos, que no son promesas ni mandamientos, son buenos consejos centrados en un Dios sabio que ha estructurado Su creación de manera que las decisiones tomadas de acuerdo con Su carácter y su ley generalmente traen como resultado una vida mejor (1:3).
Los Proverbios nos ayudan a encontrar la aplicación de los principios de Dios a situaciones específicas de la vida, como minimizar las deudas (22:7), elegir buenos amigos (22:24-25), permanecer sobrios (20:1), evitar la infidelidad (5:15-25). 19), disciplinar a los hijos (13:24) y trabajar con cuidado y diligencia (22:29, 24:27).
Estas sólidas piezas de sabiduría se combinan para ilustrar que los caminos de Dios están destinados a nuestro bien y, cuando se aplican consistentemente a situaciones del mundo real, producen naciones, hogares, negocios y billeteras más saludables.
Eclesiastés
Eclesiastés es una muy buena continuación de Proverbios. Nos recuerda que el buen consejo de Proverbios no es una promesa de un resultado garantizado. Al igual que Job, el autor también observa que la vida no siempre transcurre como se espera: tanto los fuertes como los sabios y los talentosos pueden fracasar (9:11). Vivimos en un mundo roto por el pecado en el que Dios da espacio al libre albedrío para seguir su curso a menudo destructivo (3:16-17).
La gran pregunta de Eclesiastés es: «Si el tiempo y el azar pueden superar la sabiduría y el talento, ¿por qué intentar hacer las cosas bien o correctamente?» O, como probablemente diría el autor del libro: «¿Qué propósito tienen todos nuestros esfuerzos?»
A estas preguntas el autor plantea al menos dos respuestas. Uno es el gozo de las cosas simples: un trabajo bien hecho, una buena comida, una buena esposa (2:24, 5:18, 9:9, etc.), y el otro es el deber de obedecer al Dios soberano que sostendrá hacernos responsables de nuestras elecciones y acciones (3:17, 12:13-14).
Cantar de los Cantares
El Cantar de los Cantares ilustra la advertencia del Predicador del Eclesiastés de «Disfruta de la vida con la mujer que amas…» (Eclesiastés 9:9). Dios debe haber sabido que el impulso de las personas religiosas de buscar la pureza a veces se extralimitaría y haría que lo que Él creó para disfrutar fuera considerado un mal necesario.
Las descripciones del abrazo (2:6), de la belleza física, la atracción y el deseo (1:16, 2:14, 3:1, etc.) nos enseñan que es correcto y bueno disfrutar de la intimidad sexual en el contexto de un matrimonio de un hombre con una mujer.
A medida que crezco, escucho mis preguntas, siento que mi corazón llora y encuentro expresión para mi sorpresa y asombro en los libros de poesía de la Biblia. Veo cada vez más a un Dios soberano que toma nota de las personas, que da buenos consejos y ofrece cosas buenas para disfrutar en la vida, pero que no es un robot ni una máquina.
Todos los libros hablan con honesta transparencia sobre la existencia humana, con gran parte de la cual ahora puedo identificarme, desde los Salmos imprecatorios hasta el éxtasis del Cantar de los Cantares. Cada libro fomenta mi fe en el creador que supervisa todas las cosas y hace que todo se ajuste a Su voluntad, incluso si a veces es inescrutable desde mi perspectiva. Puede que todavía prefiera una historia dramática, pero he llegado a apreciar la pasión de la poesía.
Si desea aumentar su apreciación de los libros de poesía de la Biblia, junto con el resto del Antiguo Testamento, considere tomar el curso de Artios BIS 101 – Historia y Literatura del Antiguo Testamento.
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