Reading Time: 3 minutes¿Cómo puede Jesús ser completamente Dios y hombre? ¿La Iglesia de Dios (Séptimo Día) enseña esto?
En primer lugar, es crucial comprender que, como divino, Dios supera nuestra capacidad de captar todo lo que Él es. Por eso, es imperativo que recibamos con humildad todo lo que Dios nos revela de Sí mismo. Los misterios de Dios siguen siendo verdaderos, independientemente de que la humanidad los comprenda o no. Sin embargo, en este tema de la naturaleza de Jesucristo, la revelación de la Biblia es clara. Puede ser que, el “cómo”, no sea tan fácil de entender, pero la verdad de la Palabra de Dios permanece.
Tomando la última pregunta primero, sí, la Iglesia de Dios (Séptimo Día) enseña que Jesús es tanto divino como humano. De nuestra Declaración de Fe #2:
Desde la eternidad, el Hijo estaba con el Padre, compartiendo la gloria del Padre como el Verbo pre-encarnado, y con Él creó y sostiene todas las cosas. Jesús el Cristo (Mesías) nació de la virgen María por el poder del Espíritu Santo, uniendo así dos naturalezas: humana y divina.
Al analizar su primera pregunta, nos damos cuenta de que Jesús de Nazaret no se convirtió en Dios y en hombre al momento en que Su divinidad se hizo carne. Más bien, Su naturaleza divina tomó la naturaleza de la humanidad creada. Así, al entender que el Hijo divino se añadía a Sí mismo todos los atributos de un ser humano, se retenía la unidad de Su ser y persona, ahora como Dios y como hombre.
Como ilustración, existe la naturaleza racional de una persona y la singularidad de su cuerpo carnal. Cada una es completamente relevante, pero ambas están contenidas en una unidad como un solo ser. Para algunos, este ejemplo no sirve, insistiendo con razón en “lo que dice la Palabra de Dios”. Una breve mirada a la Palabra de Dios revela que, sí, la Biblia también enseña que Jesús caminó en esta tierra como Dios y como hombre.
Las Escrituras declaran que Jesús es verdaderamente Dios (Juan 20:28; Tito 2:13; Hebreos 1:8) y verdaderamente humano (Romanos 1:2-4; 1 Juan 4:2, 3). Juan 1:1, 14 es el que mejor revela esta unión, o Encarnación: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios . . . Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros”.
Además, Jesús reivindicó el nombre divino “Yo Soy” (Juan 8:58). Él se consideraba completamente Dios. Para validar Su divinidad para la humanidad, Jesús hizo cosas que sólo Dios puede hacer (Marcos 2:1-12; Lucas 7:48-50). Pero Jesús también mostró las debilidades y vulnerabilidades que sólo son posibles en alguien que es plenamente hombre (Lucas 19:41; Juan 19:28; cf. Filipenses 2:5-11).
Entender a Jesús como Dios y como hombre es de importancia fundamental para una cristología válida. El apóstol Pablo declara que para ser salvo es necesario afirmar la divinidad de Jesús (Romanos 10:9). Y el apóstol Juan advierte enfáticamente que quienes niegan la verdadera humanidad de Cristo promueven la doctrina del anticristo (2 Juan 1:7).
Los apóstoles entendieron y declararon que Jesús era completamente Dios y completamente hombre. Con la Palabra de Dios como autoridad para la revelación de Dios a nosotros y el fundamento de los apóstoles como base de la iglesia, hacemos bien en recibir la revelación más clara que la Biblia nos ofrece. No debemos tratar de hacerla “encajar” en los confines del entendimiento humano, comprometiendo así el misterio de quién es Dios.
Puede encontrar más información sobre esta doctrina en el libro En Esto Creemos, disponible a través de Bible Advocate Press (cog7.org/books/).
— Anciano Chip Hinds
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