{"id":31538,"date":"2024-06-28T08:22:39","date_gmt":"2024-06-28T14:22:39","guid":{"rendered":"https:\/\/baonline.cog7engage.net\/que-toda-la-tierra\/"},"modified":"2024-07-16T11:30:46","modified_gmt":"2024-07-16T17:30:46","slug":"que-toda-la-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/baonline.cog7engage.net\/es\/que-toda-la-tierra\/","title":{"rendered":"\u00a1Que Toda la Tierra!"},"content":{"rendered":"
En su peque\u00f1o y poderoso libro Mission in the Old Testament (Misi\u00f3n en el Antiguo Testamento)<\/em>, el renombrado erudito del Antiguo Testamento Walter C. Kaiser Jr. comienza su cap\u00edtulo sobre los Salmos con esta cita de George Peters: \u201cEl Salterio es uno de los libros misioneros m\u00e1s grandes del mundo\u201d.<\/p>\n Puede que no lo haya pensado antes. Despu\u00e9s de todo, la Gran Comisi\u00f3n nos llega en el Nuevo Testamento tras la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Pero una vez que empieza a mirar, no puede dejar de ver el consistente y valiente mensaje de la misi\u00f3n de Dios en los Salmos (por ejemplo, Salmos 2, 33, 66, 67, 72, 96, 98, 100, 117 y 145).<\/p>\n <\/p>\n La adoraci\u00f3n como testimonio<\/p>\n Desde sus primeros pasajes, la Biblia revela que nuestro Dios Creador tiene la misi\u00f3n de redimir la creaci\u00f3n. En el protoevangelio<\/em> de G\u00e9nesis 3:15 y las promesas de Dios a Abraham en G\u00e9nesis 12: Las buenas nuevas plantadas en G\u00e9nesis comienzan a florecer en los Salmos. En la adoraci\u00f3n y el canto de Israel, el evangelio de Dios se declara en voz alta y con frecuencia. En su gran variedad de m\u00fasica, los Salmos dan testimonio tanto de la escala como de la sustancia de nuestra misi\u00f3n y su mensaje. Surgen cuatro temas centrales en el testimonio de adoraci\u00f3n de Israel:<\/p>\n Dios reina sobre todo<\/em>. \u201cDios reina sobre las naciones; Dios est\u00e1 sentado en su santo trono.\u202f.\u202f.\u202f. Digan las naciones: \u201c\u00a1El SE\u00d1OR reina!\u201d.\u202f.\u202f. \u00a1El SE\u00d1OR es Rey! \u00a1Regoc\u00edjese la tierra\u201d (47:8; 96:10; 97:1).<\/p>\n Dios advierte a las naciones<\/em>. \u201cD\u00e9jense ense\u00f1ar, gobernantes de la tierra. Sirvan al SE\u00d1OR con temor, con temblor r\u00edndanle alabanza.\u202f.\u202f.\u202f. Que toda la tierra tema al SE\u00d1OR; que lo honren todos los pueblos del mundo\u201d (2:10, 11; 33:8).<\/p>\n Se declara la salvaci\u00f3n de Dios. \u201c\u00a1Canten al SE\u00d1OR, alaben su nombre! \u00a1Proclamen d\u00eda tras d\u00eda su salvaci\u00f3n.\u202f.\u202f. El SE\u00d1OR ha hecho gala de su salvaci\u00f3n; ha mostrado su justicia a las naciones.\u202f.\u202f.\u202f. \u00a1Todos los confines de la tierra son testigos de la salvaci\u00f3n de nuestro Dios!\u201d (96:2; 98:2, 3).<\/p>\n Todos est\u00e1n invitados a adorar a Dios. \u201c\u00a1Aclamen alegres a Dios, habitantes de toda la tierra! .\u202f.\u202f. Vengan y vean las proezas de Dios.\u202f.\u202f.\u202f. \u201c\u00a1Canten al SE\u00d1OR un c\u00e1ntico nuevo! \u201c\u00a1Canten al Los Salmos presentan repetidamente la adoraci\u00f3n del pueblo de Dios como testimonio. La escala es universal; todos est\u00e1n bajo la soberan\u00eda de Dios. El mensaje de la misi\u00f3n tambi\u00e9n es claro. Se declara la salvaci\u00f3n de Dios y todos est\u00e1n invitados a adorarlo.<\/p>\n Los Salmos 67 y 100 son dos ejemplos breves pero espl\u00e9ndidos que valen la pena examinar detenidamente.<\/p>\n <\/p>\n Salmo 67 y bendici\u00f3n<\/p>\n Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga; Dios haga resplandecer su rostro sobre nosotros, Selah<\/em> para que en la tierra sea conocido tu camino y en todas las naciones, tu salvaci\u00f3n (vv.\u202f1, 2).<\/p>\n Este amado salmo a menudo ha sido llamado el \u201cPadre Nuestro\u201d del Antiguo Testamento. Es hermoso en su entrega y poderoso en su mensaje. Si lee atentamente, ver\u00e1 que es una mediaci\u00f3n sobre dos versos clave de la ley: G\u00e9nesis 12:1-3 (el pacto de Dios de bendecir a las naciones a trav\u00e9s de Abraham) y N\u00fameros 6:23-26 (la bendici\u00f3n Aar\u00f3nica).<\/p>\n El uso de la palabra bendecir<\/em> en el Salmo 67 refleja a G\u00e9nesis 12:1-3. Como Dios prometi\u00f3 bendecir a Abraham y a todas las familias de la tierra a trav\u00e9s de \u00e9l, aqu\u00ed el salmista pide que Dios \u201cnos bendiga\u201d (a Su pueblo) \u201cpara que en la tierra sea conocido tu camino y en todas las naciones, tu salvaci\u00f3n\u201d (v. 2). La misi\u00f3n de Dios se cumple en y a trav\u00e9s de Su pueblo cuando \u00c9l los bendice y ellos comparten esa bendici\u00f3n con los dem\u00e1s.<\/p>\n Tambi\u00e9n encontramos la bendici\u00f3n Aar\u00f3nica mezcl\u00e1ndose con este salmo de adoraci\u00f3n: \u201cEl SE\u00d1OR te bendiga y te guarde; el SE\u00d1OR haga resplandecer su rostro sobre ti\u201d (N\u00fameros 6:24, 25; cf. Salmo 4:6; 31:16; 80:3, 7, 19). Al vincular las bendiciones Abrah\u00e1micas y Aar\u00f3nicas, aprendemos y celebramos que la bendici\u00f3n del Se\u00f1or no es solo para nosotros, sino para el mundo entero a trav\u00e9s de nuestro testimonio.<\/p>\n Al cantar el Salmo 67, estamos atrapados en esta din\u00e1mica entre el pueblo bendito de Dios y las naciones que Dios bendecir\u00eda a trav\u00e9s de nosotros: \u201c\u00a1Que te alaben, oh Dios, los pueblos; que todos los pueblos te alaben! Al\u00e9grense y canten con j\u00fabilo las naciones (vv. 3, 4).<\/p>\n Este patr\u00f3n forma la estructura del salmo. Vemos la misma din\u00e1mica en los vers\u00edculos 1, 2 y 5, 6, culminando en el vers\u00edculo 7: \u201cDios nos bendecir\u00e1 y le temer\u00e1n todos los confines de la tierra\u201d. Am\u00e9n.<\/p>\n <\/p>\n Salmo 100 y adoraci\u00f3n<\/p>\n \u00a1Aclamen alegres al SE\u00d1OR, habitantes de toda la tierra! Pres\u00e9ntense ante \u00e9l con c\u00e1nticos de j\u00fabilo (vv.\u202f1, 2).<\/p>\n Este amado salmo es una celebraci\u00f3n de qui\u00e9n es Dios y un llamado universal a adorarlo. Es hermoso y familiar, pero no siempre se reconoce como un salmo con una misi\u00f3n. Pero lo vemos en su verso inicial, la invitaci\u00f3n a todas las tierras<\/em> a adorar a Yahv\u00e9. Nuestro testimonio est\u00e1 en el contexto de nuestra adoraci\u00f3n.<\/p>\n El Salmo 100 revela no s\u00f3lo el alcance de nuestro testimonio sino tambi\u00e9n su sustancia. Todos estamos llamados a adorar al Se\u00f1or, pero en el proceso todos aprendemos qui\u00e9n es Dios y qui\u00e9nes somos nosotros en relaci\u00f3n con \u00c9l. \u201cReconozcan que el SE\u00d1OR es Dios; \u00e9l nos hizo y somos suyos\u201d (v. 3). \u00a1Dios es el Creador, no nosotros! Somos suyos. Entonces nuestra orientaci\u00f3n hacia \u00c9l es siempre con acci\u00f3n de gracias y alabanza (v. 4).<\/p>\n El Salmo 100 concluye con una triple revelaci\u00f3n: \u201cPorque el Este es el Se\u00f1or Dios del que somos testigos y adoramos ante todos. Y este Se\u00f1or Dios, el objeto de nuestra adoraci\u00f3n y testimonio, se revela m\u00e1s plenamente en Jesucristo. Todos los salmos dan testimonio de \u00c9l. De hecho, Salmos fue creado para la misi\u00f3n y para formar misioneros como nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En su peque\u00f1o y poderoso libro Mission in the Old Testament (Misi\u00f3n en el Antiguo Testamento), el renombrado erudito del Antiguo Testamento Walter C. Kaiser Jr. comienza su cap\u00edtulo sobre los Salmos con esta cita de George Peters: \u201cEl Salterio es uno de los libros misioneros m\u00e1s grandes del mundo\u201d. 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\n1-3, el escenario est\u00e1 preparado. Y al igual que Eva y Abraham, estamos llamados a ser colaboradores en la misi\u00f3n global de Dios.<\/p>\n
\nSE\u00d1OR, habitantes de toda la
\ntierra!\u201d (66:1, 5; 96:1).<\/p>\n
\nSE\u00d1OR es bueno, su gran amor perdura para siempre y su fidelidad permanece por todas las generaciones\u201d (v. 5).<\/p>\n