Al cerrar su magn\u00edfica ep\u00edstola a la iglesia en Roma, el ap\u00f3stol Pablo env\u00eda saludos a varios de sus amigos, compa\u00f1eros de trabajo y conocidos en la ciudad. La lista, dada en Romanos 16:1-16, es extensa. Se mencionan casi treinta individuos, as\u00ed como varios grupos de personas. En ning\u00fan otro lugar de las cartas de Pablo encontramos un cat\u00e1logo tan extenso de nombres.<\/p>\n
Cuando leemos Romanos hoy en d\u00eda, es f\u00e1cil pasar por alto esa lista, notando solo unos pocos nombres que podemos reconocer y luego terminar la ep\u00edstola. Pero hay m\u00e1s en esa lista de lo que salta a la vista. Y como todo en los escritos de Pablo, podemos aprender de ella.<\/p>\n
Primero, por supuesto, vemos el grado en que Pablo realmente amaba a la iglesia: \u00e9l conoc\u00eda, recordaba y saludaba a un gran n\u00famero de personas en una ciudad que no conoc\u00eda personalmente. Debido a sus constantes viajes y evangelizaci\u00f3n, Pablo debi\u00f3 haber conocido a muchas personas. Es impresionante que recordara no solo los nombres de muchas de las personas en su lista, sino tambi\u00e9n sus cualidades individuales.<\/p>\n
Tambi\u00e9n vemos en la lista de Pablo su c\u00e1lida aceptaci\u00f3n de todos los cristianos, independientemente de su raza, g\u00e9nero, posici\u00f3n social o cualquier otra consideraci\u00f3n. La mayor\u00eda de los individuos tienen nombres gentiles.<\/p>\n
Una gran proporci\u00f3n son nombres de esclavos o ex-esclavos que hab\u00edan sido liberados. Tales fueron Tercio (v.\u202f22) y Cuarto (v.\u202f23), cuyos nombres significan simplemente \u201ctercero\u201d y \u201ccuarto\u201d. Probablemente eran esclavos menores en la casa de alguien y se les dieron n\u00fameros como nombres, como sol\u00eda ser el caso en los d\u00edas de Pablo. Estos individuos ni siquiera eran los \u201cprimeros\u201d o \u201csegundos\u201d esclavos, haci\u00e9ndolos socialmente insignificantes en esa cultura. Pero Pablo los trat\u00f3, como a todos los creyentes, con plena igualdad y amor. De hecho, Pablo menciona a Cuarto al mismo tiempo que a Erasto, el influyente e importante director de obras p\u00fablicas de Corinto (v.\u202f23).<\/p>\n
Ver lo que Pablo dice acerca de todas estas personas es particularmente instructivo. Febe, mencionada por primera vez en Romanos 16:1, 2, fue evidentemente la persona que entreg\u00f3 la carta de Pablo a Roma, y \u200b\u200blos saludos del ap\u00f3stol en realidad comienzan despu\u00e9s de que \u00e9l la menciona.<\/p>\n
Luego, Pablo saluda espec\u00edficamente a unas veintiocho personas.<\/p>\n
En lugar de una lista extensa de saludos con un comentario personal ocasional aqu\u00ed y all\u00e1, esta lista tiene un patr\u00f3n claro. Pablo se refiere a las personas de diferentes maneras:<\/p>\n
Amado.<\/strong> Pablo sab\u00eda muy bien que Dios se referi\u00f3 a Su propio Hijo como \u201camado\u201d (Colosenses 1:13) y sin duda no usa la expresi\u00f3n a la ligera. \u00c9l menciona solo a unas pocas personas de esta manera en sus escritos.<\/p>\n Excepcional. <\/strong>Pablo dice de aquellos que lo ayudaron de alguna manera excepcional \u201carriesgaron sus vidas por m\u00ed\u201d o \u201cfueron una madre para m\u00ed\u201d.<\/p>\n Trabajadores esforzados.<\/strong> Pablo dice que algunos hab\u00edan \u201ctrabajado much\u00edsimo\u201d o \u201ctrabajado con esfuerzo\u201d por el reino.<\/p>\n Otras descripciones. <\/strong>Pablo menciona a las personas como \u201ccolaboradores\u201d, sin ning\u00fan otro comentario. A los que Pablo se\u00f1ala como compa\u00f1eros cristianos se dice espec\u00edficamente que est\u00e1n \u201cen Cristo\u201d, \u201cen el Se\u00f1or\u201d o \u201caprobados por Cristo\u201d. Pero no dice nada m\u00e1s sobre ellos.<\/p>\n Se nombra a algunas personas, junto con muchas otras que no tienen nombre pero que est\u00e1n incluidas en la familia o el hogar de alguien. Aunque estas personas eran sin duda cristianas, se incluyen en la lista sin calificativos en cuanto a caracter\u00edsticas sobresalientes.<\/p>\n Una vez que organizamos la lista de Pablo de esta manera, lo primero que notamos es la forma en que \u00e9l hace diferencia entre dos grupos: aquellos involucrados en promover la obra del evangelio de alguna manera y aquellos que son cristianos pero que evidentemente no est\u00e1n involucrados en la obra del evangelio. Pablo sin duda amaba y se preocupaba profundamente por estos \u00faltimos individuos, pero aparentemente no los recordaba como notables en su servicio a Dios. Num\u00e9ricamente, la mayor\u00eda de las personas entran en esta categor\u00eda. Pablo los saluda sin ning\u00fan elogio especial (ver vv. 5, 14, 15 especialmente).<\/p>\n Aquellos que Pablo menciona en un grupo que son \u201caprobados por Cristo\u201d o descritos de manera similar pueden haber sido particularmente devotos, aunque no se hace referencia a que est\u00e9n involucrados en la obra del evangelio.<\/p>\n Por otro lado, los que Pablo menciona espec\u00edficamente con respecto a su servicio al evangelio ciertamente no eran todos los ancianos de la iglesia, pero serv\u00edan en diferentes capacidades. Algunas, como la mujer mencionada solo como la madre de Rufo (v.\u202f13), se dedicaron extraordinariamente a la obra de Dios. Otros, como Andr\u00f3nico y Jun\u00edas, hab\u00edan estado en prisi\u00f3n con Pablo (v.\u202f7), mostrando as\u00ed su dedicaci\u00f3n al evangelio.<\/p>\n En lo que Pablo dice, no podemos ver ninguna evaluaci\u00f3n cuantitativa del trabajo realizado por estas personas piadosas, solo su aprecio por su dedicaci\u00f3n. Pero cuando pasamos por alto a las personas que ayudaron personalmente a Pablo y a los que \u00e9l llama \u201camados\u201d (pero no dice por qu\u00e9), las personas restantes en la lista de Pablo son las que est\u00e1n m\u00e1s activamente involucradas en hacer la obra de Dios. Se dice que estos individuos son \u201ccompa\u00f1eros de trabajo\u201d, \u201caquellos que trabajan much\u00edsimo\u201d y \u201caquellos que trabajan muy duro\u201d.<\/p>\n No podemos saber si Pablo estaba \u201cclasificando\u201d consciente o inconscientemente a estas personas al referirse a ellas de esta manera, pero claramente eran una minor\u00eda entre el grupo m\u00e1s grande de cristianos que Pablo salud\u00f3 en su ep\u00edstola. Tambi\u00e9n hab\u00eda claramente una diferencia en la mente de Pablo entre el nivel de dedicaci\u00f3n de las personas que menciona. Es dif\u00edcil imaginar que Pablo, que escribi\u00f3 con tanto cuidado y profundidad, incluyera la calificaci\u00f3n p\u00fablica de individuos sin un prop\u00f3sito. Tal vez ese prop\u00f3sito fue por el bien de aquellos a quienes salud\u00f3, pero tal vez tambi\u00e9n fue por nuestro bien. Todos podemos preguntarnos en qu\u00e9 grupo nos habr\u00eda incluido Pablo.<\/p>\n Hacer esa pregunta puede ser tanto instructivo como desafiante. Despu\u00e9s de todo, como Pablo le escribi\u00f3 a Timoteo, \u201cToda la Escritura [incluyendo la lista de nombres en Romanos 16] es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia, a fin de que el siervo de Dios est\u00e9 enteramente capacitado para toda buena obra\u201d (2\u202fTimoteo 3:16, 17, \u00e9nfasis a\u00f1adido). Si lo permitimos, incluso la lista de saludos de Pablo puede inspirar a la gente del evangelio a involucrarse cada vez m\u00e1s en la obra de Dios.<\/p>\n Leyendo Romanos 16:1-16 en voz alta<\/strong><\/p>\n Les recomiendo a nuestra hermana Febe, diaconisa de la iglesia de Cencreas.\u00a0Les pido que la reciban dignamente en el Se\u00f1or, como conviene hacerlo entre hermanos en la fe; pr\u00e9stenle toda la ayuda que necesite, porque ella ha ayudado a muchas personas, entre las que me cuento yo. Saluden a Priscila y a Aquila, mis compa\u00f1eros de trabajo en Cristo Jes\u00fas.\u00a0Por salvarme la vida, ellos arriesgaron la suya. Tanto yo como todas las iglesias de los gentiles les estamos agradecidos. Saluden igualmente a la iglesia que se re\u00fane en la casa de ellos. Saluden a mi querido hermano Epeneto, el primer convertido a Cristo en la provincia de Asia. Saluden a Mar\u00eda, que tanto ha trabajado por ustedes. Saluden a Andr\u00f3nico y a Jun\u00edas, mis parientes y compa\u00f1eros de c\u00e1rcel, destacados entre los ap\u00f3stoles y convertidos a Cristo antes que yo. Saluden a Amplias, mi querido hermano en el Se\u00f1or. Saluden a Urbano, nuestro compa\u00f1ero de trabajo en Cristo, y a mi querido hermano Estaquis.\u00a0Saluden a Apeles, que ha\u00a0 dado tantas pruebas de su fe en Cristo. Saluden a los de la familia de Arist\u00f3bulo. Saluden a Herodi\u00f3n, mi pariente. Saluden a los de la familia de Narciso, fieles en el Se\u00f1or. Saluden a Trifena y a Trifosa, las cuales se esfuerzan trabajando por el Se\u00f1or. Saluden a mi querida hermana P\u00e9rsida, que ha trabajado much\u00edsimo en el Se\u00f1or. Saluden a Rufo, distinguido creyente,\u00a0y a su madre, que ha sido tambi\u00e9n como una madre para m\u00ed. Saluden a As\u00edncrito, a Flegonte, a Hermes, a Patrobas, a Hermas y a los hermanos que est\u00e1n con ellos. Saluden a Fil\u00f3logo, a Julia, a Nereo y a su hermana, a Olimpas y a todos los hermanos que est\u00e1n con ellos. Sal\u00fadense unos a otros con un beso santo. Todas las iglesias de Cristo les mandan saludos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Al cerrar su magn\u00edfica ep\u00edstola a la iglesia en Roma, el ap\u00f3stol Pablo env\u00eda saludos a varios de sus amigos, compa\u00f1eros de trabajo y conocidos en la ciudad. La lista, dada en Romanos 16:1-16, es extensa. Se mencionan casi treinta individuos, as\u00ed como varios grupos de personas. 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