Jacob tiene la distinci\u00f3n de ser la \u00fanica persona que luch\u00f3 con Dios y sobrevivi\u00f3 (G\u00e9nesis 32:28). No solo luch\u00f3 con Dios, sino que tambi\u00e9n luch\u00f3 con todos los que lo rodeaban, comenzando en el vientre con su hermano gemelo, Esa\u00fa (25:22).<\/p>\n
Al nacer, Jacob agarr\u00f3 el tal\u00f3n de Esa\u00fa (v.\u202f26) y luego lo enga\u00f1\u00f3 para quitarle su primogenitura (vv.\u202f29-34). Finalmente, le rob\u00f3 la bendici\u00f3n de Esa\u00fa en un complot que involucraba enga\u00f1ar a su padre, Isaac (27:1-29).<\/p>\n
Jacob no se dio cuenta de que Dios ten\u00eda un inter\u00e9s bajo control en su vida. Hab\u00eda un mundo quebrantado que Dios planeaba redimir mediante la creaci\u00f3n de una nueva naci\u00f3n de la cual saldr\u00eda la Simiente prometida, la cual aplastar\u00eda la cabeza de la serpiente (3:15). Entonces Jacob se par\u00f3 en el umbral del nacimiento de esa nueva naci\u00f3n, pero Dios tuvo que remodelar su coraz\u00f3n.<\/p>\n
\u00a1Dios convirti\u00f3 lo que Jacob pens\u00f3 que ser\u00eda una breve estancia en la casa de su t\u00edo Lab\u00e1n en un campo de entrenamiento de veinte a\u00f1os! All\u00ed se encontr\u00f3 bajo el mando de tres sargentos instructores: la ley de la cosecha, el enga\u00f1o de Lab\u00e1n y la providencia de Dios. La pregunta de Jacob a Lab\u00e1n: \u201c\u00bfQu\u00e9 me has hecho?\u201d\u00a0(29:25), es un recordatorio de que cosechamos lo que sembramos. Haber sido enga\u00f1ado para casarse con Leah fue el primero de varios recordatorios de que el enga\u00f1ador hab\u00eda sido enga\u00f1ado.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de que Jacob viera en su t\u00edo enga\u00f1ador su propia imagen. Esto resalta la providencia de Dios, la doctrina cristiana que afirma Su actividad en los asuntos del mundo, supervisando todas las cosas de acuerdo con Su prop\u00f3sito divino y para Su propia gloria. Ambos Testamentos afirman esto: \u201cUstedes pensaron hacerme mal, pero Dios transform\u00f3 ese mal en bien\u201d (50:20). \u201cDios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman\u201d (Romanos 8:28).<\/p>\n
Tales escrituras definitivamente se relacionan con nosotros. \u00bfHacia d\u00f3nde se dirige la historia? \u00bfEs nuestra andrajosa existencia todo lo que hay en la vida, o es parte de una historia m\u00e1s grande? \u00bfY qu\u00e9 hacemos con el quebrantamiento de nuestro mundo? Tiroteos masivos; problemas sociales, raciales y pol\u00edticos; \u00bfy COVID-19? La Providencia nos ayuda con tales preguntas.<\/p>\n
Sin que Jacob lo supiera, Dios estaba obrando providencialmente las crecientes tensiones entre \u00e9l y Lab\u00e1n para llevarlo al lugar de la rendici\u00f3n. Las cosas empeoraron tanto que Jacob se escap\u00f3 (G\u00e9nesis 31:17-21).<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, dej\u00f3 atr\u00e1s otra relaci\u00f3n rota. Pero en esta carrera, estaba ansioso, no solo por el rastro s\u00f3rdido que dej\u00f3 atr\u00e1s, sino tambi\u00e9n por lo que ten\u00eda por delante. Dicen que el tiempo cura todas las heridas, pero Jacob sospechaba que la herida en el coraz\u00f3n de su hermano a\u00fan no hab\u00eda sanado. Hasta donde \u00e9l sab\u00eda, Esa\u00fa todav\u00eda planeaba matarlo.<\/p>\n
Entonces Jacob recurri\u00f3 a los viejos h\u00e1bitos. Para cr\u00e9dito suyo, pas\u00f3 tiempo suplicando a Dios por su vida y la seguridad de su familia (32:9-12), pero pas\u00f3 mucho m\u00e1s tiempo planeando un plan de escape en caso de que Esa\u00fa atacara. Envi\u00f3 mensajeros por delante con regalos para calmarlo y ensay\u00f3 con sus siervos exactamente lo que le dir\u00edan a su ofendido hermano (vv.\u202f13-21).<\/p>\n
Luego lleg\u00f3 el momento del \u00e9pico encuentro de Jacob con Dios. Una lectura casual de G\u00e9nesis 32:24-26 podr\u00eda dar la impresi\u00f3n de que Jacob se aferr\u00f3 al visitante celestial toda la noche, suplicando una bendici\u00f3n. Pero una observaci\u00f3n m\u00e1s cercana al texto muestra a Jacob resistiendo. Despu\u00e9s de todo, estaba oscuro y, por lo que \u00e9l sab\u00eda, el intruso era su hermano Esa\u00fa. Temiendo por su vida, se resisti\u00f3 valientemente, y la determinaci\u00f3n del \u00e1ngel de no dejarlo ir result\u00f3 en un combate de lucha \u00fanico.<\/p>\n
En alg\u00fan momento de la noche, el \u00e1ngel pens\u00f3 que la \u00fanica forma de someter a Jacob era lastimarlo. As\u00ed que le descoyunt\u00f3 la cadera. Algo en ese toque hizo que Jacob se diera cuenta de que estaba en la presencia de Dios. Solo entonces comenz\u00f3 a aferrarse al \u00e1ngel, tanto que al amanecer, cuando el \u00e1ngel quiso partir, Jacob se neg\u00f3 a darle permiso y grit\u00f3: \u201c\u00a1No te soltar\u00e9 hasta que me bendigas!\u201d (v.\u202f26).<\/p>\n
Nuevamente, vemos una conexi\u00f3n aqu\u00ed. Dios quiere que lo deseemos. \u00c9l conserva un inter\u00e9s bajo control en nuestras vidas, no por controlar, sino para apoyar nuestro resultado final. Lo que \u00c9l obtiene del trato es la persona en la que nos convertimos. El proceso implica lidiar con el tema de nuestra identidad. La pregunta \u201c\u00bfC\u00f3mo te llamas?\u201d (v.\u202f27) es confrontar a Jacob con el hecho brutal sobre s\u00ed mismo: \u00a1\u00c9l hab\u00eda sido un suplantador toda su vida!<\/p>\n
La gracia de Dios es mayor que nuestros fracasos, por eso le dio a Jacob un nuevo nombre: \u201cIsrael, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido\u201d (v. 28). Ese combate de lucha se llev\u00f3 a cabo en Jabbok (Yabboq en hebreo), que significa \u201cvaciar\u201d. Vaciar de s\u00ed mismo, Jacob ahora ten\u00eda un nuevo nombre y una nueva forma de caminar. Camin\u00f3 cojeando el resto de su vida como un recordatorio regular de que era m\u00e1s fuerte cuando estaba d\u00e9bil, que las mejores bendiciones vienen, no al esforzarse y correr, sino al descansar, y que moldear el coraz\u00f3n es un requisito para el liderazgo espiritual.<\/p>\n
Las siguientes l\u00edneas de la pluma de un autor desconocido capturan esto bien:<\/p>\n
Cuando Dios quiere perforar a un hombre\/ .\u202f.\u202f. Y habilitar a un hombre\/ .\u202f.\u202f. Cuando anhela con todo Su coraz\u00f3n crear un hombre tan grande y valiente\/ .\u202f.\u202f. \u00a1Vigila Sus m\u00e9todos, vigila Sus caminos!<\/p>\n
\u00a1C\u00f3mo perfecciona sin piedad\/ A quien elige regiamente!\/C\u00f3mo lo martilla y lo hiere,\/Y con poderosos golpes lo convierte\/En piezas de barro a prueba que\/S\u00f3lo Dios comprende.<\/p>\n
Mientras su coraz\u00f3n torturado llora\/\u00a1Y levanta manos suplicantes!\/\u00a1C\u00f3mo [Dios] se inclina pero nunca se quiebra\/Cuando \u00c9l toma su bien; .\u202f.\u202f. Dios sabe de qu\u00e9 se trata.<\/p>\n
Jacob finalmente descubri\u00f3 que esto era cierto y pudo haber considerado su cojera como lo mejor que le hab\u00eda pasado. Marc\u00f3 su punto de regreso; que tambi\u00e9n sea nuestro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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