A pesar del mejor esfuerzo de algunos, vivimos en un mundo fracturado a lo largo de l\u00edneas \u00e9tnicas, religiosas, pol\u00edticas y raciales. La paz parece eludir a la raza humana. Muchos de nosotros creemos que bajo ciertas condiciones la paz ser\u00eda alcanzable. Si solo todos tuvi\u00e9ramos las mismas creencias religiosas o pol\u00edticas, o si solo fu\u00e9ramos m\u00e1s indulgentes y comprensivos, la paz se convertir\u00eda en realidad en nuestro mundo.<\/p>\n
En teor\u00eda, la paz parece posible y, sin embargo, en la pr\u00e1ctica, est\u00e1 muy lejos de nuestro alcance. En ese contexto, ser\u00eda normal sentirse desanimado y volverse c\u00ednico. Algunos argumentar\u00e1n que debemos enfrentar la realidad y ser pragm\u00e1ticos porque en algunos casos, la violencia es inevitable e incluso necesaria.<\/p>\n
Pero como cristianos, tenemos la verdad de Cristo, que nos reta a vivir y actuar de manera diferente: \u201cBienaventurados los pacificadores, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios\u201d (Mateo 5:9). Estas son palabras desafiantes. \u00bfC\u00f3mo podemos nosotros, como cristianos, ser pacificadores y no recurrir a la violencia cuando parece la opci\u00f3n m\u00e1s obvia y m\u00e1s razonable?<\/p>\n
Primero, definamos lo que significa ser un pacificador en un contexto cristiano. El te\u00f3logo alem\u00e1n Hans-Werner Bartsch argumenta que ser pacificador no debe simplemente confundirse con no ser violento. De hecho, en el Serm\u00f3n del Monte, la palabra griega traducida \u201cpacificadores\u201d implica, y no se limita a lo que Bartsch llama una \u201cactitud pasiva\u201d; necesariamente tiene el equivalente activo de hacer las paces, promover esfuerzos hacia la paz y eliminar cualquier causa discernible de guerra y odio\u201d.<\/p>\n
En cierto modo, esto es lo que Jes\u00fas anima a Sus seguidores a hacer cuando habla de poner la otra mejilla o cuando les dice a los disc\u00edpulos que \u201camen a sus enemigos y oren por los que los persiguen\u201d (Mateo 5:38-48). Jes\u00fas tambi\u00e9n dice que no saludemos exclusivamente a aquellos que son nuestros hermanos y hermanas, lo que implica que debemos saludar a nuestros enemigos (enemigos reales o percibidos como tales).<\/p>\n
Los cristianos no deben permanecer pasivos y soportar el abuso, sino que deben trabajar activamente por la paz, amando, orando, y reuni\u00e9ndose y acogiendo a aquellos que perciben como enemigos. \u00a1Qu\u00e9 desaf\u00edo! De hecho, en la cosmovisi\u00f3n cristiana, no hay lugar para asimilar la paz con la acci\u00f3n militar o con la preparaci\u00f3n para matar a un asaltante percibido.<\/p>\n
F\u00e1cilmente podemos volvernos legalistas al tratar de obedecer este mandato para ser pacificadores. Podemos sentirnos justos por ser ese verdadero seguidor de Cristo que evita la violencia a toda costa. Pero con cada acci\u00f3n que tomamos como cristianos, todo se reduce a la intenci\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n (1\u202fCorintios 4:5). Como creyentes, \u00bfc\u00f3mo reformulamos nuestra visi\u00f3n del mundo para que podamos amar mejor a quienes nos encontramos en la vida?<\/p>\n
Como se\u00f1al\u00f3 Herbert Warren Richardson, un te\u00f3logo estadounidense, para ser efectivo en alcanzar a nuestros vecinos, ya sean enemigos percibidos o no, nuestra atenci\u00f3n debe estar \u201cdirigida contra las fuerzas o la estructura del mal en s\u00ed mismo y no contra la persona o grupo que est\u00e1 haciendo el mal.<\/p>\n
La fe cristiana no ve a los hombres en particular ni a un grupo en particular como malvados, pero los ve atrapados dentro de una estructura de separaci\u00f3n ideol\u00f3gica que hace que el conflicto ritual se vuelva inevitable\u201d. El problema no es tanto los seres humanos que hacen el mal \u201csino la estructura del mal que hace que los hombres act\u00faen violentamente\u201d.<\/p>\n
Con el fin de desafiar con \u00e9xito la estructura del mal, los cristianos no tienen m\u00e1s opci\u00f3n que \u201cenfrentar la violencia con la no violencia\u201d. De lo contrario, \u00bfc\u00f3mo pueden los cristianos afirmar ser diferentes, ser la sal de la tierra y la luz del mundo (Mateo 5:13, 14)? Pensar y actuar de esa manera hace eco de las palabras de Pablo a Timoteo cuando afirma que algunos seres humanos est\u00e1n cautivos de los poderes del mal (2\u202fTimoteo 2:26). Esto encaja bien con las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas en el Serm\u00f3n del Monte.<\/p>\n
Es por eso que la declaraci\u00f3n de fe de la Iglesia de Dios (S\u00e9ptimo D\u00eda) puede afirmar correctamente que \u201cla participaci\u00f3n en la guerra f\u00edsica es algo contrario al llamado humanitario de un cristiano\u201d. Si nuestro papel como iglesia es ser el representante de Dios en la tierra y una ventana al reino de Dios venidero, debemos reflexionar a fondo sobre lo que significa ser un pacificador de acuerdo a c\u00f3mo Jes\u00fas lo califica. La construcci\u00f3n de la paz debe ser fe en acci\u00f3n, y deben ser acciones que desaf\u00eden efectivamente el modus operandi por el cual funciona nuestro mundo (violencia, abuso y coerci\u00f3n, ya sea f\u00edsica o psicol\u00f3gica).<\/p>\n
Los cristianos deben ser un ejemplo de resistencia contra las estructuras del mal, las cuales pueden tomar muchas formas. Todav\u00eda debemos recordar que \u201clas armas con que luchamos no son del mundo\u201d. Sin embargo, esas armas \u201ctienen poder divino para derribar fortalezas\u201d y \u201cllevar cautivo todo pensamiento para que se someta a Cristo\u201d (2\u202fCorintios 10:4, 5).<\/p>\n
De esta manera, ejemplificaremos el mismo evangelio de paz que Cristo predic\u00f3 para que podamos \u201cpregonar el a\u00f1o del favor del Se\u00f1or\u201d a los cautivos entre las naciones (Lucas 4:19).<\/p>\n
\u00a1Bienaventurados los pacificadores!<\/p>\n
Lectura recomendada: <\/em>Fight: A Christian Case for Non-Violence, (Lucha: Un Caso Cristiano Para la no Violencia), por Preston Sprinkle<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A pesar del mejor esfuerzo de algunos, vivimos en un mundo fracturado a lo largo de l\u00edneas \u00e9tnicas, religiosas, pol\u00edticas y raciales. La paz parece eludir a la raza humana. Muchos de nosotros creemos que bajo ciertas condiciones la paz ser\u00eda alcanzable. Si solo todos tuvi\u00e9ramos las mismas creencias religiosas o pol\u00edticas, o si solo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1540,"featured_media":25904,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","castos_file_data":"","podmotor_file_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"categories":[635,1037],"tags":[],"yoast_head":"\n