{"id":25445,"date":"2020-04-27T14:16:35","date_gmt":"2020-04-27T20:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/baonline.cog7engage.net\/?p=25445"},"modified":"2023-08-29T11:54:05","modified_gmt":"2023-08-29T17:54:05","slug":"cuando-la-esperanza-es-todo-lo-que-tenemos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/baonline.cog7engage.net\/es\/cuando-la-esperanza-es-todo-lo-que-tenemos\/","title":{"rendered":"Cuando La Esperanza Es Todo Lo Que Tenemos"},"content":{"rendered":"

Cuando La Esperanza Es Todo Lo Que Tenemos<\/span><\/p>\n

Palabras de aliento durante COVID-19 de un familiar salmo.\u00a0<\/span><\/p>\n

por Whaid Rose<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Recientemente, mientras le\u00eda el salmo 42, el vers\u00edculo 4 empez\u00f3 a tomar un nuevo significado para m\u00ed. Dice as\u00ed:<\/span><\/p>\n

Recuerdo esto y me desahogo en llanto: yo sol\u00eda ir con la multitud, y la conduc\u00eda a la casa de Dios. Entre voces de alegr\u00eda y acciones de gracias hac\u00edamos gran celebraci\u00f3n.<\/span>
\n<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Esto es un buen tema para \u201cconversaciones de corona\u201d. Nuestras circunstancias en COVID-19 nos hacen sensibles a tal sentir. Dicho brevemente, el salmista lamenta el hecho de que no puede ir a la iglesia como antes lo hac\u00eda.<\/span><\/p>\n

Para aquellos que est\u00e1n tratando de lidiar con no poder asistir en forma regular a la iglesia y la alegr\u00eda que lo acompa\u00f1a, este es un recordatorio de que la Biblia habla a nuestra p\u00e9rdida.<\/span> Los cristianos y jud\u00edos viviendo con esa extra\u00f1a realidad de bancas vac\u00edas en las iglesias durante la reciente Semana Santa no se quedan sin esperanza, como dice el salmo.<\/span><\/p>\n

La esperanza del salmo 42 a veces se ve oscurecida por como tomamos los primeros vers\u00edculos. Honestamente, por lo general yo me desconecto despu\u00e9s de leerlos. Estos vers\u00edculos se leen y se cantan apasionadamente como una expresi\u00f3n de amor a Dios y el compromiso de seguirlo:<\/span><\/p>\n

Cual ciervo jadeante en busca del agua, as\u00ed te busca, oh Dios, todo mi ser. Tengo sed de Dios, del Dios de la vida; \u00bfCu\u00e1ndo podr\u00e9 presentarme ante Dios?<\/span><\/p>\n

Composici\u00f3n original<\/b><\/p>\n

Debemos considerar la composici\u00f3n original de este salmo, y la inscripci\u00f3n que se encuentra al principio es un buen lugar para comenzar: \u201cAl m\u00fasico principal. Masquil de los hijos de Cor\u00e9.\u201d<\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed se indican varias cosas, incluido el hecho de que el autor est\u00e1 entre los que dirigen la alabanza del tabern\u00e1culo y que esta pieza musical es un poco complicada. Por lo tanto, requiere habilidad adicional \u2013 ese es el significado del t\u00e9rmino musical <\/span>masquil.<\/span><\/i><\/p>\n

Canto de exilio<\/b><\/p>\n

Este autor y su grupo de alabanza se encuentran en una situaci\u00f3n dif\u00edcil, lejos de casa. En <\/span>Notas Sobre los Salmos (Notes on the Psalms)<\/span><\/i>, el autor G. Campbell Morgan escribe que \u201ceste es el canto de un exilio, y adem\u00e1s, de un exilio entre enemigos quienes no tienen compasi\u00f3n de sus convicciones religiosas.\u201d<\/span><\/p>\n

Esto explica porque las l\u00e1grimas han sido la dieta principal del salmista por un tiempo, provocadas por las preguntas burlonas de sus enemigos que demandan, \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Dios?\u201d (v.3).<\/span><\/p>\n

No es de extra\u00f1ar que su alma est\u00e9 abatida, y su esp\u00edritu \u201cperturbado\u201d dentro de \u00e9l (v. 5), \u201cun abismo llama a otro abismo\u201d (v. 7), probablemente se refiere a las oleadas de emoci\u00f3n que lo abruman hasta el punto de la desesperaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Lamento<\/b><\/p>\n

Ahora podemos colocar este salmo en su categor\u00eda apropiada. Hay diferentes tipos de salmos: oraci\u00f3n, alabanza, sabidur\u00eda, lamento, real o mesi\u00e1nico, acci\u00f3n de gracias, etc. Es obvio que este es un salmo de lamento, escrito para expresar dolor profundo, p\u00e9rdida, y aflicci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Desde esta perspectiva, los vers\u00edculos iniciales probablemente son un grito de desesperaci\u00f3n, en lugar de una declaraci\u00f3n atrevida de cualquier cosa. Quiz\u00e1s el ciervo no tiene idea de d\u00f3nde est\u00e1 el arroyo. Y tal vez el salmista pregunta \u201c\u00bfCu\u00e1ndo vendr\u00e9, y me presentar\u00e9 delante de Dios?\u201d es otra forma de preguntar, \u201c\u00bfAlguna vez volver\u00e9 a la iglesia?\u201d<\/span><\/p>\n

Buscando esperanza<\/b><\/p>\n

La hermosura de este salmo se demuestra en lo que hace el autor a pesar de su miseria. No solo habla con Dios (v. 9-10), tambi\u00e9n habla consigo mismo, con su propia alma. Dos veces pregunta, \u201c\u00bfPor qu\u00e9 voy a inquietarme? \u00bfPor qu\u00e9 me voy a angustiar?\u201d (v. 5, 11).<\/span><\/p>\n

Y como la respuesta es obvia, el salmista le ofrece a su alma este consejo: En Dios pondr\u00e9 mi esperanza, y todav\u00eda lo alabar\u00e9. \u00a1\u00c9l es mi Salvador y mi Dios!<\/span><\/p>\n

Tomen en cuenta que el no minimiza su dolor ni explica su tristeza. M\u00e1s bien, en medio de la oscuridad, se recuerda a s\u00ed mismo de las cosas que Dios le mostr\u00f3 en la luz. A\u00fan en el exilio, rodeado por sus enemigos, \u00e9l recurre a lo \u00fanico que tiene: esperanza.\u00a0<\/span><\/p>\n

Necesidad vital<\/b><\/p>\n

La crisis provocada por el brote de coronavirus es un recordatorio muy claro que nosotros no estamos a cargo de nuestras vidas, que nada es seguro, y que hay cosas que ni los gobiernos m\u00e1s poderosos del mundo pueden controlar. Su mejor estrategia en esta batalla es la esperanza.<\/span><\/p>\n

Entonces cuando la esperanza es todo lo que tenemos, tenemos todo lo que necesitamos. Cuando el mundo de repente se detiene, cuando el aislamiento y la soledad se convierten en la nueva normalidad, cuando las campanas ya no suenan para los muertos, y cuando el temor de un futuro desconocido acecha el coraz\u00f3n, nos queda la esperanza \u2013 la \u00fanica cosa sin la que no podemos vivir.<\/span><\/p>\n

Esperanza y lamento<\/b><\/p>\n

Se ha dicho que los \u201cseres humanos pueden vivir cuarenta d\u00edas sin comida, cuatro d\u00edas sin agua, y cuatro minutos sin aire. Pero no podemos vivir cuatro segundos sin esperanza\u201d.<\/span><\/p>\n

El salmo 42 es un recordatorio que la coexistencia de la esperanza y el lamento en el mismo coraz\u00f3n no solamente es normal, sino saludable. En estos d\u00edas, consejeros y profesionales de la salud mental subrayan la importancia del lamento. Es una gran parte de la narrativa b\u00edblica, y sabemos por experiencia que de las cenizas de dolor surge la esperanza.<\/span><\/p>\n

La respuesta cristiana<\/b><\/p>\n

N.T. Wright captura este principio en la conclusi\u00f3n de su <\/span>reciente art\u00edculo<\/span> sobre la forma en que los cristianos deben responder al COVID-19:<\/span><\/p>\n

No es parte de la vocaci\u00f3n cristiana, poder explicar lo que est\u00e1 pasando y el<\/span>
\n<\/span> por qu\u00e9. De hecho, es parte de la vocaci\u00f3n cristiana no poder explicarlo – y, en lugar de eso, lamentarse. As\u00ed como el Esp\u00edritu se lamenta dentro de nosotros, nos convertimos, hasta en<\/span>
\n<\/span> nuestro auto-aislamiento, en peque\u00f1os santuarios donde la presencia y el<\/span>
\n<\/span> amor sanador de Dios pueden habitar. Y de eso pueden surgir nuevas posibilidades,\u00a0 \u00a0 \u00a0 nuevos actos de bondad, nuevo entendimiento cient\u00edfico, nueva esperanza.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfNueva sabidur\u00eda para nuestros l\u00edderes? Eso es algo.<\/span><\/p>\n

Ejercicio de esperanza<\/b><\/p>\n

\u00bfSiente desesperaci\u00f3n por tener que quedarse en casa? \u00bfSe siente aislado y con temor? No se queden sentados, cantando sus tristezas. En lugar de eso, vuelva a leer el salmo 42, pero esta vez con el enfoque en el lamento mezclado con esperanza. L\u00e9alo en varias traducciones. \u00a1Piense en ello como un \u201cejercicio de esperanza\u201d, o como un caldo de pollo para el alma de COVID!<\/span><\/p>\n

Como el salmista, sus problemas no han terminado, pero la esperanza que viene en su pr\u00f3xima liberaci\u00f3n le dar\u00e1 la fuerza para mantenerse en el camino. Como dijo Vivian Greene, \u201cLa vida no se trata de esperar a que pase la tormenta; se trata de aprender a bailar en la lluvia\u201d.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Whaid Rose, <\/b>ex presidente de la Conferencia General, es decano del Centro Artios para Liderazgo Vibrante (<\/span>Artios Center for Vibrant Leadership)<\/span>, y tambi\u00e9n pastorea la Iglesia de Dios en Newton, NC. El y su esposa, Marjolene, viven en Denver, NC.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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