En Lucas 7:36-50, dos personas se hacen amigos de Jes\u00fas. El primero es Sim\u00f3n el fariseo. Aunque los otros fariseos quieren matar a Jes\u00fas, Sim\u00f3n se da cuenta de que \u00c9l podr\u00eda ser el verdadero; \u00c9l puede sanar e incluso resucitar a los muertos. Por lo cual Sim\u00f3n invita a Jes\u00fas a su casa a comer, y \u00c9l acepta.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s de sentarse a comer, el segundo amigo entra en escena: una mujer con mala reputaci\u00f3n \u2014 quiz\u00e1 una prostituta. De la historia, est\u00e1 claro que Jes\u00fas la hab\u00eda transformado en un encuentro anterior. Ahora ella anhela una forma tangible de expresar su gratitud.<\/p>\n
Cuando ella oye que Jes\u00fas est\u00e1 en la casa de Sim\u00f3n, la mujer no puede detenerse; ella tiene que verlo. Trae un frasco de alabastro de aceite arom\u00e1tico y llora mientras unge los pies de Jes\u00fas y los limpia con su cabello.<\/p>\n
Sim\u00f3n se indigna por qui\u00e9n es la mujer, y piensa que Jes\u00fas deber\u00eda indignarse. Aunque no es as\u00ed, seg\u00fan piensa Sim\u00f3n, Jes\u00fas no debe saber qu\u00e9 clase de mujer es ella, y por lo tanto, \u00c9l no puede ser un verdadero profeta. Sus amigos fariseos tienen raz\u00f3n: Jes\u00fas es un farsante.<\/p>\n
Despu\u00e9s de haberle dado a Sim\u00f3n tiempo para juzgarlo mal, Jes\u00fas ve ese momento propicio para atraer a Su amigo a una relaci\u00f3n m\u00e1s cercana. Para hacerlo, tambi\u00e9n debe arriesgarse a alejar a Sim\u00f3n. Jes\u00fas abre suavemente la puerta: \u201cSim\u00f3n, tengo algo que decirte.\u201d Luego le cuenta a Sim\u00f3n la historia de dos personas a quienes se les perdon\u00f3 sus deudas. El acreedor le perdon\u00f3 a uno la deuda diez veces mayor que la de la otra persona. Entonces Jes\u00fas le pregunta a Sim\u00f3n: \u201c\u00bfCu\u00e1l de ellos lo amar\u00e1 m\u00e1s?\u201d Sim\u00f3n responde: \u201cAl que le perdon\u00f3 m\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Aqu\u00ed el momento de la verdad. Para que Sim\u00f3n ame a Jes\u00fas como su Salvador, no s\u00f3lo como su amigo, primero debe verse a s\u00ed mismo como un pecador. No puede esconderse detr\u00e1s de su reputaci\u00f3n como fariseo y la reputaci\u00f3n de la mujer como prostituta. Debe aceptar que las acciones de esta mujer han sido las de una amiga amorosa \u2014 m\u00e1s amorosa que la del mismo Sim\u00f3n. Jes\u00fas le dice (parafraseando): \u201cNo me diste agua para mis pies, ni besos, ni aceite. Esta mujer hizo todas esas cosas por m\u00ed. Sus pecados, que son muchos, son perdonados, porque ella am\u00f3 mucho. Pero a quien se le perdona poco, \u00e9l mismo ama poco.\u201d<\/p>\n
Ahora Jes\u00fas se vuelve hacia la mujer y le dice las palabras que tanto ella como Sim\u00f3n necesitan escuchar: \u201cTus pecados te son perdonados.\u201d Para la mujer, es la alegr\u00eda del perd\u00f3n. Para Sim\u00f3n, es Jes\u00fas revelando Su divinidad, porque s\u00f3lo Dios puede perdonar los pecados.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo responde Sim\u00f3n? No lo sabemos. Es como si el autor estuviera diciendo que la respuesta de Sim\u00f3n no es el punto. El punto es, \u00bfc\u00f3mo respondo yo al amor de Jes\u00fas como Su amigo? \u00bfAmo a Jes\u00fas un poco o mucho? En Juan 15:12, 14, Jes\u00fas dice:<\/p>\n
\u201cY este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado. Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando(NVI).<\/p>\n
Jes\u00fas quiere rescatar a un mundo perdido a trav\u00e9s de m\u00ed. Para ser Su amigo, debo ser fiel en la responsabilidad que \u00c9l me ha confiado: Su Gran Comisi\u00f3n. Si mi amor por Jes\u00fas no est\u00e1 donde debe estar, necesito reflexionar en cu\u00e1nto se me ha perdonado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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