{"id":23461,"date":"2019-02-25T14:24:40","date_gmt":"2019-02-25T21:24:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ba.cog7.org\/?p=23461"},"modified":"2023-08-29T11:54:42","modified_gmt":"2023-08-29T17:54:42","slug":"cuando-no-entendemos-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/baonline.cog7engage.net\/es\/cuando-no-entendemos-2\/","title":{"rendered":"Cuando no entendemos"},"content":{"rendered":"

By Gordon Feil<\/p>\n

Job no es un personaje m\u00edtico. Hay suficientes razones para considerarlo como una persona hist\u00f3rica (Ezequiel 14:14, 20). La visi\u00f3n mundial de Job se convirti\u00f3 en algo positivo por los eventos que soport\u00f3 y las emociones que experiment\u00f3. La historia de estos eventos relatados en el libro de Job nos ense\u00f1a que Dios es soberano. \u00c9l tiene motivos y significados que no siempre se revelan, porque \u201cGloria de Dios es encubrir un asunto. . . \u201d (Proverbios 25:2).<\/p>\n

 <\/p>\n

Dios permite el sufrimiento\u00a0<\/strong><\/h2>\n

El libro de Job comienza con una descripci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre Dios y Satan\u00e1s que parece haber guiado la teolog\u00eda de s\u00f3lo unos pocos. No hay \u00abgran controversia\u00bb, no hay batalla entre poderes polares. Aqu\u00ed, un ser est\u00e1 subordinado a la autoridad del otro. Satan\u00e1s desempe\u00f1a un papel en los primeros dos cap\u00edtulos, luego es descartado sin ninguna consecuencia a trav\u00e9s del resto del libro. Lo que Job sufre es permitido por Dios.<\/p>\n

Job lo sabe, pero no lo entiende. Su teolog\u00eda ortodoxa es similar a la de sus amigos: la bondad es recompensada y la maldad es castigada. Pero ahora se ha encontrado en un problema: \u00e9l no ha hecho nada malo, entonces \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1 siendo castigado? Tenemos <\/em>el relato del cap\u00edtulo 1, as\u00ed que sabemos por qu\u00e9 suced\u00edan las cosas, pero Job no. Para \u00e9l, el significado estaba oculto.<\/p>\n

Despu\u00e9s de sufrir sus grandes p\u00e9rdidas, Job es rechazado y expulsado de la comunidad. En la ortodoxia de ese tiempo, eso significaba estar separado de la congregaci\u00f3n y, por lo tanto, de Dios, y \u00e9l realmente lo siente. Si est\u00e1 separado de su Creador, a Job no le queda nada. Su esposa, reconociendo esto le dice que tambi\u00e9n puede terminar con eso: S\u00f3lo maldice a Dios y mu\u00e9rete (2:9). No debemos juzgarla con dureza. Ella ha perdido a todos sus hijos, la riqueza familiar, y ahora a su esposo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dios oculta<\/h2>\n

Habiendo o\u00eddo de su gran ca\u00edda, los amigos de Job llegan y se sientan con \u00e9l sin decir una palabra durante siete d\u00edas, un per\u00edodo de luto (vv. 11-13). Pero, \u00bfqu\u00e9 consuelo puede ofrecerse a un pecador tan vil? Una vez que hablan, Job se da cuenta de que sus amigos se han unido al juicio de su ciudad. Ellos insisten en que est\u00e1 siendo castigado y necesita confesar, pero Job sabe que no ha hecho nada malo. Y, de hecho, no lo ha hecho (1:1; 2:3). Su conducta, palabras y actitud, son ejemplares. \u00c9l conf\u00eda plenamente en el Dios aparentemente ap\u00e1tico: \u00abAunque \u00c9l me matare, en \u00c9l esperar\u00e9\u00bb (13:15). El problema de Job es no entender por qu\u00e9 Dios se mantiene a S\u00ed mismo y Sus razones ocultas.<\/p>\n

La ortodoxia, o las formas aceptables de creer en Dios, nos protegen del error cuando \u00e9sta se enfoca en una relaci\u00f3n continua y vibrante con Dios. Pero cuando se deriva de eso, la ortodoxia puede ser fr\u00eda y cruel. Vemos esto en el di\u00e1logo de los amigos de Job (cap\u00edtulos 3-26). Finalmente, Job deja de tratar de razonar con ellos y mejor se dirige al Dios oculto. En muchos cap\u00edtulos busca al Dios silencioso haci\u00e9ndole preguntas que \u00c9l no contestar\u00e1. Incluso cuando Dios responde, no aborda ninguna de las preguntas de Job, sino m\u00e1s bien con 77 de Sus preguntas propias (cap\u00edtulos 38-41).<\/p>\n

 <\/p>\n

Dios es incomprensible<\/h2>\n

A trav\u00e9s de todo esto, encontramos que Dios es maravilloso<\/em> (42:3; Salmo 139:6), de una palabra hebrea que significa \u00abincomprensible\u00bb. Es imposible conocerle completamente porque nunca ha creado a nadie que tenga Su propia capacidad. Todos estamos limitados en nuestro conocimiento, pero \u00c9l no lo est\u00e1<\/em>. \u00c9l supo de antemano el d\u00eda de tu nacimiento. \u00c9l tambi\u00e9n sabe el d\u00eda de tu muerte. Y, por cierto, \u00a1vas a morir al momento definido!<\/p>\n

De principio a fin, cualquier cosa que haya sucedido en tu vida o en la m\u00eda, \u00c9l lo sabe. \u00c9l conoce cada prueba, cada dolor, cada desaf\u00edo, cada respuesta que hayas tenido. \u00c9l sabe todo lo que has hecho y todo lo que no has hecho. Y \u00c9l te ama de igual manera.<\/p>\n

Dios sabe qu\u00e9 tragedias vendr\u00e1n, qu\u00e9 tristezas sufrimos, qu\u00e9 sufrimientos y dolores tenemos. A veces podemos pensar que a \u00c9l no le importa. Pero a \u00c9l le importa y har\u00e1 lo correcto, y lo har\u00e1 para Su gloria.<\/p>\n

Tenemos un problema con eso. \u00c9l nos pide que confiemos en \u00c9l, pero nosotros queremos estar a cargo, ser los capitanes de nuestro destino y los due\u00f1os de nuestra suerte. Queremos tomar las decisiones, pero Dios dice: \u00abNunca sabr\u00e1s lo que Yo s\u00e9\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

Buscando respuestas<\/h2>\n

Job intenta descubrir la raz\u00f3n de tanto sufrimiento. Trata de entender por qu\u00e9 est\u00e1 pasando por esas angustias, pero Dios nunca le da ninguna respuesta. Dios le hace sufrir a trav\u00e9s del consejo de amigos quienes le dan su propia teor\u00eda acerca de sus pruebas. Dios nos expone a problemas que no nos dan ninguna verdad. \u00abConsoladores molestos sois todos vosotros\u201d dice Job (16:2). Tal vez sea su pecado. Tal vez Dios le est\u00e1 mostrando lo fr\u00e1giles que son los seres humanos.<\/p>\n

Job no obtiene paz para su coraz\u00f3n destrozado, y cuando finalmente se queda sin conversaci\u00f3n, Dios habla. \u00c9l llama la atenci\u00f3n de Job hacia dos animales gigantescos, diciendo en esencia, \u00abJob, Yo los hice\u00bb (cap\u00edtulos 40, 41). Entonces, Job declara: \u201cPor tanto, yo hablaba lo que no entend\u00eda; cosas demasiado maravillosas para m\u00ed, que yo no comprend\u00eda\u201d (42:3).<\/p>\n

 <\/p>\n

Confiando en Dios<\/h2>\n

Job admite que no entiende nada de esto y cesar\u00e1 y se quedar\u00e1 callado. Aunque lo ha perdido todo, ha encontrado a Dios y le adora (42:5, 6). Su comuni\u00f3n con Dios se restablece, incluso sin el conocimiento pleno del amor de Dios del cual el Calvario nos informar\u00eda m\u00e1s adelante, Job considera que Dios es m\u00e1s que suficiente. Su urgente reclamo para vindicaci\u00f3n desaparece. Y Dios lo bendice.<\/p>\n

As\u00ed tambi\u00e9n es con nosotros. Sufrimos injustamente. Nos preguntamos \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb Tenemos amigos equivocados que creen saber m\u00e1s de lo que saben. M\u00e1s sin embargo, nosotros hemos escuchado la voz de Dios y hemos aprendido a confiar en \u00c9l y ha glorificarlo en toda circunstancia. Al igual que Job, podemos decir \u00ab\u00a1Maravilloso!\u00bb mientras Dios nos ense\u00f1a a descansar en \u00c9l incluso cuando no entendemos. Entonces somos una gloria para \u00c9l quien oculta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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