Jesús y las Genealogías

Lo bueno, lo malo y lo feo en el linaje de Jesús.

por Mike Wallace

Muchas personas están emocionadas de estudiar sus genealogías familiares: ¿De dónde venimos? ¿Estamos relacionados con alguien famoso? Conozco a varias personas que pasan gran parte de su tiempo estudiando historia familiar. Un grupo interesante llamado Random Acts of Genealogical Kindness tiene cientos de voluntarios que van a los cementerios y buscan historias familiares para la gente. Los descubrimientos son asombrosos y, a veces, desalentadores.

Mi esposa ha estado tratando de averiguar mi historia familiar durante años. Su única conclusión es que mi familia no es quien pensábamos que era. Sin embargo, resulta que estoy relacionado lejanamente con el actor Humphrey Bogart y el periodista Tom Brokaw. Después de mucha investigación, resulta que su familia y la mía provienen del mismo cantón en Suiza hace unos trescientos años.

Los estudios de genealogía pueden ser estimulantes, agotadores y decepcionantes. Uno nunca sabe lo que encontrará en su pasado.

Mujeres imperfectas

Mateo y Lucas profundizan en la genealogía de Jesús. Como Hijo de Dios, Jesús era perfecto, pero aquellos de los que descendía no lo eran. Afortunadamente, tenemos un Salvador amoroso y perdonador en Jesús.

Veamos a las cinco mujeres enumeradas en la genealogía de Jesús. ¿Podría ser así su historia familiar?

Tamar (Mateo 1:3) era la nuera de Judá, hijo de Jacob. Según su historia en Génesis 38, se casó primero con el hijo mayor de Judá llamado Er. Él murió y ella fue entregada a Onán, quien también murió. Luego se le pidió a Tamar que esperara a que el hijo menor, Sela, creciera para poder convertirse en su esposa. En cambio, Judá la ignoró y no cumplió su promesa. Tamar se prostituyó en secreto con Judá (su suegro) y quedó embarazada de gemelos.

Rahab (Mateo 1:5), quien vivía en Jericó, se dio cuenta de que la ciudad sería destruida por Josué e Israel. El hebreo isshä zonä, utilizado para describir a Rahab en Josué 2:1-24, significa literalmente “una mujer prostituta”. También es posible que se le describa como una posadera. En aquella época, los posaderos y las rameras solían tener una doble carrera en el mismo hogar. A pesar de su forma de vida, Rahab salvó a los dos espías enviados por Josué y fue recompensada con Dios salvando a toda su familia.

Rut (Mateo 1:5) ni siquiera era israelita, sino que era de Moab, un antiguo enemigo de Israel. A pesar de esto, cuando su suegra, Noemí, dejó Moab para regresar a Israel, Rut insistió en ir a una nación extranjera con costumbres y cultura completamente diferentes. Cuando Noemí le dijo que se quedara en Moab, la respuesta de Rut hace eco del “amor” hasta el día de hoy:

No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré sepultada; así me haga Jehová, y aun me añada, que solo la muerte hará separación entre nosotras dos“ (Rut 1:16, 17).

Dios bendijo a Rut: Esta extranjera se convirtió en la bisabuela del rey David.

La esposa de Urías el hitita (Betsabé, Mateo 1:7). Un día, el rey David vio a una hermosa mujer bañándose y su lujuria se apoderó de él. Como rey, la llevó a su dormitorio y la embarazó. Aunque su esposo, Urías, era un leal siervo-guerrero del rey David, David lo mató y luego se casó con Betsabé (2 Samuel 11-12). Adulterio, asesinato, intriga. Eventualmente, después del arrepentimiento de David (Salmo 51), Betsabé se convirtió en la madre de Salomón.

Jesús nos reconcilia con Él a través de Su gracia, por nuestra fe. Se necesitó que Él entrara en la genealogía humana para lograr esta gracia, y usó hombres y mujeres imperfectos para hacerlo.

De los cuatro mencionados hasta ahora en la genealogía de Jesús, dos son extranjeros, dos son rameras, uno es adúltero y uno es una nuera amorosa de un país extranjero. La fe es el factor común entre ellos.

María

Y ahora, la última de la larga lista de mujeres.

María, la madre de Jesús (Mateo 1:16), fue elegida por Dios mismo. Ella quedó embarazada del Espíritu Santo, sin haber conocido nunca a un hombre. Mateo cita la profecía: “He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros” (v. 23). Cuando María se apresuró a compartir la noticia con su prima, Elisabet le dijo: “Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre” (Lucas 1:42).

¡Jesús, Dios con nosotros, el Creador de todo, nació de la María humana!

Adopción

En el ámbito de la genealogía, todos descendemos de Adán. Lucas nos da el linaje de Jesús y concluye con “hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios” (3:38). Jesús, el hijo de María, fue el creador de Adán, el hijo de Dios. En Su propia genealogía reconocemos que Jesús es completamente hombre y completamente divino — Dios encarnado. Estudiar genealogía puede estar lleno de giros y vueltas y descubrimientos inesperados. No importa lo que encontremos, Jesús entró en nuestro árbol genealógico terrenal para que pudiéramos ser adoptados en Su árbol genealógico eterno (Romanos 8:14-17). Y esa es toda la familia que realmente importa.

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Desde el Principio Todo Se Trata de Él

Written By

Mike Wallace is the senior spiritual advisor for the Colorado Springs CoG7 and leader of the Montana Fellowship of the CoG7. He is an elder in the Church of God (Seventh) Day and serves a territory about the size of Ukraine. Mike and his wife, Bonnie, reside in Florence, MT. They have five children and six grandsons. On occasion, Mike has been known to raise a sheep or two.

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