Muchas profecías precisas de las Escrituras se encuentran en el libro de Daniel. Aunque de ninguna manera es el único depósito de profecías, posiblemente no tenga paralelo en referencias a eventos históricos y la venida de Jesús. Este libro agrega otra capa de prueba a la veracidad de la Biblia.

A veces es difícil seguir a Daniel debido a la forma en que se escribió el libro. La mayoría de los eruditos de la Biblia consideran los primeros seis capítulos como la sección narrativa donde todo se registró cronológicamente. Pero a partir del capítulo siete, el escrito es en gran medida profético. Los primeros seis capítulos contienen profecías, pero los últimos seis están llenos de predicciones del fin de los tiempos y no son cronológicos.

Nuestro enfoque aquí es el séptimo capítulo. Ocurrió en el primer año del reinado de Belsasar, varios años antes de los acontecimientos del quinto capítulo, cuando Belsasar fue juzgado con la escritura en la pared.

El capítulo 7 ocurrió aproximadamente catorce años antes de la experiencia de Daniel en el foso de los leones bajo Darío, registrada en el capítulo sexto.

Además, la visión del capítulo 7 corresponde a la ¡visión del capítulo 2 que le fue dada a Nabucodonosor! La visión de Belsasar en el capítulo 7 es más detallada. Mientras que la visión de la gran estatua en el capítulo 2 fue más desapasionada, este capítulo es una interpretación moral de los mismos reinos.

Daniel recibió la visión mientras yacía en su cama, lo que posiblemente signifique que fue un sueño despierto. Lo recibió de los cuatro vientos, mientras se precipitaba como una poderosa tempestad sobre el mar. La visión era más que regional, ya que se relaciona con el mundo entero. Daniel vio cuatro bestias, y las palabras operativas que usó para describirlas eran semejantes y parecidas, como símbolos de reinos venideros.

Las bestias

Bestia uno: un león con alas de águila (v. 4)

Aquí se indican tanto Nabucodonosor como Babilonia.
De manera análoga a la cabeza dorada de la estatua del capítulo 2, ésta mostraba la preeminencia real, representada por el león y el águila, primero entre las bestias y las aves.

Las plumas/alas de la criatura fueron arrancadas, se puso de pie y se le dio la mente de un hombre. La Escritura dice que se le daría corazón de bestia y no de hombre (4:16). Cuando Nabucodonosor volvió en sí, se le dio nuevamente la dignidad de hombre.

Bestia dos: un oso (v. 5)

El oso era considerado el segundo en majestad después del león. “Se levantó de un lado” cuando el oso se levantó de su sueño listo para atacar. Recuerde nuevamente que este es el reino de dos lados (como los brazos de la estatua en el capítulo 2) y que el lado que se levantó activamente primero son probablemente los medos, seguidos en concierto por los persas.

Las tres costillas fueron el resultado de una comida reciente, que incluyó a Lidia, Babilonia y Egipto. Se les dijo que “devoraran mucha carne”, lo cual se aplicaba a las voraces conquistas de Medo-Persia.

Bestia tres: leopardo con cuatro cabezas y cuatro alas (v. 6)

Aunque el leopardo o pantera no es tan real como el león ni tan fuerte como el oso, era más ágil para atacar que cualquiera de ellos.

Las alas nuevamente representan velocidad y se extienden a los cuatro rincones de la tierra (cuatro alas), representando a Alejandro Magno y Grecia. Recuerde, se dice que se sentó y lloró porque ya no quedaban más mundos por conquistar (“dominio”).

Las “Cuatro cabezas” representan la división del reino en cuatro de los generales de Alejandro después de la muerte de Alejandro: Casandro, Lisímaco, Ptolomeo y Seleuco. Aquí nuevamente hay evidencia de la gran exactitud de la profecía bíblica. El sueño de Nabucodonosor mostraba los dos muslos que representaban a Grecia, y aquí hay cuatro cabezas. Sabemos que la división inmediata fue en cuatro secciones, pero la intriga continuó hasta que sólo resultaron dos divisiones, bajo Ptolomeo y Seleuco.

Bestia cuatro: sin nombre, como si un animal no pudiera representarla (v. 7)

Esta bestia era una monstruosidad; era Roma. Tenía diez cuernos (como los diez dedos de los pies pisando fuerte la estatua de Nabucodonosor), que representaban tanto la totalidad como el número de reyes.

La cuarta bestia de la profecía de Daniel no se parecía a ningún animal conocido. Era la que tenía dientes de hierro. Pisoteó todo y era diferente a todas las demás anteriores. Roma fue la amalgamación de los tres reinos anteriores.

En Apocalipsis 13:2, las cuatro bestias se combinan en una visión del reino de un solo mundo, que representa la fuerza y el poder político del mundo impío, que siempre busca avanzar su agenda por encima de la de Dios.

El significado

¿Qué nos muestra Dios en esta visión?

La certeza de eventos predichos. Cuando Daniel vio esta visión, sólo había comenzado el primer reino, y el resto debió parecer confuso. Sin embargo, seguramente cada evento sucedió tal como se había predicho.

De la misma manera, un día el “cuerno” con boca de Daniel 7:8 (el Anticristo de Apocalipsis 13) y el reino final que pisotea (Roma espiritual) serán abrumados y rendidos a las llamas del juicio, y Dios establecerá Su propio reino final. Esto quedó certificado cuando Jesús vino y se sentó en el trono de David, dando inicio a un reino que nunca tendrá fin.

Los santos de Dios reinarán. Jesús dijo en el último capítulo de la Biblia: “¡Miren que vengo pronto! Traigo conmigo mi recompensa y le pagaré a cada uno según lo que haya hecho” (Apocalipsis 22:12).

Estos cuatro reinos serán reemplazados por uno de carácter diferente. Los reinos del mundo, representados por estos cuatro, se caracterizan por el pecado y el sufrimiento, cuando no por la avaricia y la codicia. La historia se ha escrito con lágrimas y sangre.

Un día reinará el Príncipe de Paz y todas las naciones lo llamarán bienaventurado. Este es el mensaje de Daniel 7:9-28. El Anciano de Días, Dios Padre, levantará Su trono e invitará a Jesús a tomar control y dominio soberano, y Su reino “será eterno” (vv. 14, 27). Y entonces, en el capítulo 2, la roca, “cortada sin mano”, destruyó la estatua (v. 34). Dios pronunció previamente la primera profecía mesiánica de la Biblia en Génesis 3:15 y le dijo a Satanás que Jesús “te aplastará la cabeza, pero tú le herirás el talón”. El hematoma en el talón fue temporal en la crucifixión de Cristo (Isaías 53:3, 4). El hematoma en la cabeza (que significa “aplastamiento”, como en Romanos 16:20) es mortal. El reino de Roma todavía se agita como una serpiente herida, pero está muriendo.

Romanos 8:18 dice: “De hecho, considero que en nada se comparan los sufrimientos actuales con la gloria que habrá de revelarse a nosotros”.

¡Esta profecía nos da esperanza! La Biblia es el único texto sagrado en la tierra que se basa enteramente en la profecía predictiva. Sube y baja dependiendo de si sus profecías son ciertas. Sólo Dios podía predecir y transmitir Sus mensajes sin error. Todos los demás pronto serían presentados como charlatanes. Fortalezca su fe leyendo las muchas profecías regulares de la Biblia, además de los cientos de profecías mesiánicas que se cumplieron con precisión.

Además, debido a que todas estas profecías dadas a través de los profetas se cumplieron con asombrosa precisión, las predichas para los días futuros a través de Daniel y muchos otros profetas del Antiguo Testamento también se cumplirán. Podemos confiar en las palabras que Dios ha pronunciado. Como Daniel, podemos sentirnos abrumados por la ferocidad de las visiones y confundidos en cuanto a su significado, pero podemos descansar en la bondad amorosa de Dios.

Los malvados planes del diablo y las estrategias de este mundo rebelde quedarán impotentes. Y Dios traerá a Su pueblo a casa.